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娘在做正事,嚇小娘子一激靈,固然有些趣味,但這位美人剛剛立了大功,還是泰安宮名副其實的財神爺。

“夫君何時來的?”冉思娘還是被嚇了一跳,將手中的題本藏在了身後。

“你為何要嘆氣?今天不是剛領了奇功牌嗎?”朱祁鈺有些好奇的問道。

冉思孃的這個反應,不像是領了奇功牌歡天喜地的模樣,要知道,冉思娘可是大明第一個領奇功牌的嬪妃!

這要是皇后無子,這冉思娘僅僅憑這奇功牌,都能搏一搏皇后大位,給兒子博個太子位出來。

冉思娘咬了咬嘴唇,面帶猶豫的將題本遞給了自己的夫君,低聲說道:“陛下,臣妾大疑惑……”

朱祁鈺拿住了題本,冉思娘卻緊緊的握住不可撒手,僵持了片刻,在朱祁鈺打算放手的時候,冉思娘才鬆開了手。

“寫的什麼,讓娘子如此慎重?”朱祁鈺來到了書桌前,看著題本,這題目都讓朱祁鈺面色凝重了數分。

《人藥論》

朱祁鈺的目光極其凌厲的看向了冉思娘,面色五味成雜,有驚訝冉思孃的大膽,有驚訝冉思娘在醫道上的一路絕塵,更隱隱有殺意在臉上浮現。

《西遊記》裡,唐玄奘唐僧是個老好人,是那種以肉飼鷹的佛陀,在西行的路上,唐僧因為孫悟空殺匪寇訓斥孫悟空,還把孫悟空趕跑了,致使自己身陷囹圄,但即便得救,唐僧還是那個老好人。

就這麼一個老好人,在途徑比丘國的時候,也是聖僧怒起殺心,因為比丘國的國王和狐狸精縱慾,得了重病,要一千一百一十個男孩的心肝做藥引。

這應該是西遊記的作者在諷刺嘉靖皇帝用少女經血煉丹,以求長生不老。

朱祁鈺為何會對寵冠後宮的冉思娘突起殺心?冉思娘這本《人藥論》,大抵就是類似的做法。

瘟疫四起,用康復者的血做血清,治癒疾病,這就是冉思娘人藥的核心內容,而這人藥,還必須是大門不出,二門不邁的清白女子,因為這些女子的血清更加純粹,注射治療後,感染其他病症的可能性極小。

清白,就是乾淨。

這裡面就涉及到了一個可怕的倫理問題,這些清白女子,到底是康復者,還是被康復者?

這種療法,發展到最後,會不會變成京中鬧了風寒,就把這些女子拉過來,讓她們感染上風寒,等到她們康復後,抽血,析出血清,而後留藥備用?

皇帝能用人藥,衙內們、勢要豪右們、老爺們,這人

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