第四章 康熙玩的是寂寞 (第4/21頁)
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取決於百姓的認知觀念。在這世界上，是先有了帝王思想，然後才有帝王專制的；而帝王思想，首先是一種群體認知的思想，如果群體絞盡腦汁地想找個皇帝來奴役自己，OK，他們是決不會失望的。哪怕是挖地三尺，群體也會給自己挖出個暴君來享受一下。
康熙在位的時候，曾有一個叫華亦祥的漢人，他是順治十六年進士第二人，算是有點小知名度。有一天，他跟在康熙屁股後面，樂顛顛地去香山旅遊，來到了一座寺廟。康熙皇帝停下儀仗，進了廟後，對著佛像行禮；寺中的僧人端坐於蒲團之上，眼觀鼻，鼻觀心，靜坐不語。正在打坐之間，那華亦祥突然"嗖"的一聲竄了出來，手持一根大木棒，不由分說，照和尚的禿腦殼"砰砰砰"就是一頓狂砸，直砸得和尚慘叫不已，捂著滿腦袋的血包悲憤地質問道："你幹嗎打我？"
只聽華亦祥厲聲尖吼道："你什麼東西？皇帝對你下拜，你竟敢端坐不動……這還無法無天了呢？"
僧人大恚，怒曰："皇帝是拜佛，又不是拜我，跟我有什麼關係？"
第56節：康熙不是王八1
華亦祥大聲吼道："老子打的就是佛！"
這段史實，真切地道破了漢民族那濃重的帝王思想與奴才情結，你自己膝蓋軟，見了權力就磕頭，你就磕你的頭好了，跟別人有什麼關係？可是這位華亦祥卻不，他不光是嚴格地要求自己當奴才，還強迫著別人也當奴才，而且，他甚至還想強迫著西天佛祖也跟他一道當奴才……有這樣奴媚入骨的人存在，康熙即使是想不當"明君"，也不可能。
總之，女真人進入奴才情結嚴重的中原，真是來對了地方，在這個觀念扭曲的世界裡，小康熙有的玩了。
康熙不是王八
說起來康熙這個人，雖然久負"明君"之望，但實際上，他的心眼比針眼還要小，而且睚眥必報。
康熙暮年的時候，牙齒都快要掉光了，那時候又沒有烤瓷牙，沒有假牙，只好任由嘴巴像老太太一樣往裡癟……有一天，老頭康熙癟著嘴巴，帶一群年少貌美的嬪妃在花池裡釣魚取樂。一個妃子釣到一隻鱉，剛一舉竿，那隻鱉卻是聰明得很，張嘴"噗"的一聲吐出魚鉤，掉頭遊進水裡逃之夭夭了。妃子受驚，大叫起來：王八尥了！意思是說：有隻王八跑掉了……
皇后卻是個勤于思考的人，她琢磨了一下，說："可能是這隻王八沒有門牙了，所以咬不住鉤子……"說到這裡，那妃子趁皇后專注于思考的工夫，急忙扭頭向康熙甜甜的一笑
