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薩滿教的發源之一就是因為原始狩獵文化，一切薩滿教的信仰，一切生活中的禁忌，無一不關聯著狩獵的物件，也就是野生動物。
無論是漁獵的赫哲族，還是以森林狩獵為主的鄂倫春族、達翰爾族、蒙古族，乃至於後來轉為農耕民的滿族、錫伯族等等，都是狩獵文化的傳承民族。
北方民族時代棲息的地區，無論是森林還是草原，都生活著各類的動物，所以，他們從很早開始就與動物結緣，從而也對各類的動物有了足夠的認識，懂得如何應付各類兇猛的野獸，也知道了這些野獸在自然界中的地位，並將它們供奉到神座之上，與祖先的關係相持，將其神聖化。
薩滿教中除了最為崇拜熊和虎之外，還有列分為神獸的動物，例如金錢豹。
馬延慶站在棺材前說：“我從小就聽過關於祖輩英雄打死金錢豹的故事，過去祭祀的時候，薩滿跳神，還會身披豹皮神衣，歌頌著‘阿達格恩都裡’，意思就是可愛的神。”
倪小婉聽到這，忍不住樂了：“可愛的神？真有意思。”
馬延慶回頭看著倪小婉，唐千林咳嗽了一聲，倪小婉趕緊恢復常態，但此時倪小婉卻想到了家中那隻肥貓糖豆。
馬延慶看著唐千林身後的康天吉：“我給你講一個傳說，很早之前，在溫特哈拉部落一位保護神叫阿達格，這位神就是金錢豹神。他父親是金錢豹，而母親是溫特哈拉部落的一個美麗的姑娘，這姑娘18歲的時候病死了，父母把她的屍體用樺樹皮包好，掛在樹上，乞求天神阿布凱恩都把她帶走。後來，這姑娘卻被山中的金錢豹救活了，並且成親，還生下了阿達格。這孩子生下來三天就能走路，人面豹身……”
說到這的時候，眾人都不由自主看向了一臉警惕的康天吉。
“不僅如此，阿達格天生神力，長得也比普通人類的孩子要快，當阿達格的父母被天神召到天上成為守山神之後，阿達格的父親把自己的豹皮交給了他，告訴他皮上百朵黑花可以降服妖魔，用到99朵時吞下最後一朵，就可以坐上豹皮昇天。”馬延慶重新將目光投向唐千林，“後來阿達格與魔王耶魯不斷戰鬥，幾乎用盡了豹皮上的黑花，為了戰勝耶魯裡的魔火，他乞求天神降下了大雨，可大雨導致了洪水和山洪暴發，耶魯裡耍了手段讓百姓以為是阿達格故意而為，然後又降下寒氣，將洪水變為寒冰，為了消除冰山，阿達格不得不用掉了最後一朵黑花，因此無法昇天，只好裹上父親的豹皮化作金錢豹。”
唐千林聽完，卻沒有提問
