第4章 我在山上当大王 平地一声雷 (第3/4页)
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好像和她想象中有很大偏差。
放眼望去，也就只有中心大约是王宫的地方能看见像样的建筑，郊外一些的地方都是荒地。
她一时间满心都是：就这？就这？就这？！
虽然知道古代生活水平无法与现代相提并论，但还是刷新了柯莉可对落后的认知。
而且她还注意到，由于这个地区的西边地势整体低洼，多为沼泽地，就算随便一看都知道这样的环境不适宜人类居住。
实际情况也确实如此，除了最底层的贫民没有条件另觅居所外，能搬走的人都想方设法的搬走了。
地势的关系积水难以排干净，房屋长期处在浸水潮湿的状态，再加上居住在这里的都是穷困潦倒贫民或乞丐，缺乏正确的卫生观念，仔细一看还会发现这里的路面粪水横流，排泄物淤积，环境异常恶劣。
就算是在百米高的上空，柯莉可还是觉得能闻到一股味道，她也不敢再往下细看了。
从玄学角度来说，哪怕柯莉可不是专精此道，但也知道地势低洼之处，往往阴气较重。阴气聚集不散，除了不利于人的健康，还容易吸引孤魂野鬼。
再加上环境脏乱秽物堆积，怪不得会滋生出大量阴邪之物，引来妖魔鬼怪，造成入夜后王城内群魔乱舞的乱像。
嘶……也不晓得是谁负责规划建城的，柯莉可心里吐槽道，还真是个人才，捡到鬼了。
事实上和她想的差不多，平安京从选地建城之初，在城市规划上就有重大失误。
大概在两百多年前，随着佛教势力在岛国本土的快速发展，并且影响力与日俱增，这些和尚不仅擅长念经诵佛，甚至连玩弄政治权术的本事都比起朝堂上的公家贵族更高超。
为了逃避佛教势力的干扰，倭王只好放弃当时现有的都城平城京，另选一处新地方建都。
他们照着华夏的风水理论：东有河（鸭川）、西有道（山□□）、南有湖（巨椋池）北有山（船冈山），是为四神相应之地。
挑选了这个自认是风水宝地的地方建都，并且试图照本宣科的复制唐时的长安城。
但理想很丰满，现实很骨感。
岛国这边的人只知道照着基础口诀生搬硬套，却不知道结合实际因地制宜。
何况有时候差之毫厘，失之千里。
平安京是坐落在一块三面环山的盆地中，水资源主要依靠西面的桂川和它的支流鸭川。
乍眼一看确实符合四神相应之地。
