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“淪,倫也。水文相次,有倫理也。”淪本謂水之文理,引伸為凡文理之稱。淮南子覽冥“純溫以淪”,義與此同。彼高注云:“淪,沒也。”失之。“柔而堅”者,柔謂玉色,堅謂玉質。聘義雲:“夫昔者君子比德於玉焉,溫潤而澤,仁也;縝密以慄,知也。”鄭注云:“色柔,溫潤似仁也。慄,堅貌。”是也。“玩而廉”者,司馬雲:“‘玩’當作‘劇敉輳攪回邸!庇嵩疲骸叭縹鹿擔虻備摹娑健煌妗櫻轡吹靡病8俏鹿渲妗畡’之假字,而未得其義。凡物勩蜞鰨腔成稱畡方以為圜兮’是也。故史記酈生陸賈傳:‘刻印劧荒蓯凇!庖峽翟唬骸畡,劧銜薷戳梢病!輝騽而廉正與劧銜櫱上嚳礎:菏槌縷醬骸恐綞坳壤蕹苷摺!鞝駒唬骸綞郟轎櫱繅病!獻油蛘縷唬骸綬蛄!纈肓浴W闃ご宋鬧逡暈鋂災獎而廉,以人言之為頑而廉矣。”榮按:說文:“劌,利傷也。”義與劧舷嚳矗徽奐磩斷之謂。劧淘撇回鄱悶敢邐囊宥灼浯嵌N鹿粵回凼蛣而廉,證據精確,曲園乃謂未得其義,殊不可解。“隊乎其不可形也”者,音義:“隊乎,直類切。”吳雲:“隊乎,猶言垂之如隊。”司馬雲:“隊與墜同,謂垂之如墜。”俞雲:“說文心部:‘,深也。’‘隊’疑‘’之假字。或學者多見隊,少見,而改之也。惟其深,故不可得而形矣。”榮謂“隊”當讀為詩柏舟“威儀棣棣”之“棣”,彼毛傳雲:“富而閒習也。”新書容經雲:“棣棣,富也。”孔子閒居引詩作“逮逮”,彼鄭注云:“安和之貌也。”注“君子”至“備矣”。按:聘義文。

或曰:“仲尼之術,周而不泰,大而不小,用之猶牛鼠也。”〔注〕使牛捕鼠,雖大無施。曰:“仲尼之道,猶四瀆也,經營中國,終入大海。它人之道者,西北之流也,綱紀夷貉,或入於沱,或淪於漢。”〔疏〕“或曰”世德堂本作“或問”。“仲尼之術,周而不泰,大而不小”者,易序卦傳雲:“泰,通也。”周而不泰,謂廣博而有所不能通也。“用之猶牛鼠也”者,言聖之與庸,猶牛之與鼠。用聖道於庸眾,猶以牛入鼠,大小縣殊,終不可合。方言載子云答劉歆書雲:“恐雄為太玄經,由鼠坻之與牛場也。”謂以玄擬易,猶以鼠擬牛也,義與此近,蓋當時有此語也。“仲尼之道,猶四瀆也”者,殷本紀引湯誥雲:“古禹、皋陶久勞於外,東為江,北為濟,南為淮,西為河,四瀆已修,萬民乃有居。”白虎通巡狩雲:“瀆者,濁也。中國垢濁發源東注海,

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