第54章 孔曰成仁,孟曰取義 (第2/4頁)
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是浩然正氣的創始人。《孟子》裡,孟子曾說過‘養吾浩然正氣’,公孫丑問他什麼是浩然正氣,可他自己說‘難言也’,難以解釋清楚,可見他的浩然正氣沒有完善。而《正氣歌》卻很好地闡述了浩然正氣的力量。”
“孟子的浩然正氣不完善都能封亞聖,要是完善了,那會到什麼程度?”
“孔曰成仁,孟曰取義。”
“孔聖的‘仁’是至高大道,而孟子的‘義’恐怕就是至強力量,仁和義就好比,一個是人的智慧,一個是人的力量。只不過孔聖把仁建立完善,所以成聖人,而孟子的‘義’的浩然正氣缺少關鍵的環節,所以孟子只能是亞聖。”
“莫非這《正氣歌》就是‘義’的關鍵環節?”
“孔子修大道卻沒把力量修到極致,如果他也把‘義’修到極致,會不會踏入更高的文位?‘仁’和‘義’之外,還有沒有相提並論的存在?”
方運無比興奮,沒想到自己突發奇想寫了三個半字,竟然摸到了這個世界至高力量的邊緣,雖然只是邊緣,但足以看到明確的方向。
“之前雖然作詩寫詞,可終究的不踏實,如今知道方向,知道自己該修煉什麼,便心安了。”
“孔曰成仁,孟曰取義,定要兼得!”
方運心神入文宮。
文宮長寬各三千丈,由巨大的青石壘疊,粗獷原始,在文宮的深處,有方運的雕像,而雕像面前是方運的心神凝聚的人,和現實裡的方運毫無二致。
方運發現,因為剛才的震動,文宮的少數巨石出現細微的錯位,但並沒有裂縫,讀幾天書就可以恢復。
才氣也沒有變化。
方運鬆了口氣,隨意抬頭一望,驚呆了。
文宮星空的中央原本是代表名篇的星辰,可現在卻都被排開,中央多出一個由無數的發光星屑組成漩渦,那漩渦徐徐沿著逆時針轉動,形成一種莫大的壓迫力。
“那不是文膽漩渦嗎?成為舉人後,去聖廟參拜就可形成文膽漩渦,然後再凝聚出文膽。可我現在怎麼就有文膽漩渦了?莫非是跟《正氣歌》有關?或是因為我誤打誤撞明白了‘仁’和‘義’的秘密?”
方運想了許久也想不明白,只得作罷。
“走一步看一步吧,提前出現文膽應該是好事。”
方運心裡想著,昏昏睡去。
在《正氣歌》自燃的時候,聖元大陸、蠻族三地、龍族四海和妖族五界的眾聖齊齊抬頭望天。
聖元大陸