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地嬰兒塔之中,他人丟棄的嬰兒,丟到灨江河中餵養妖魔。

而遇到水災、旱災、洪災以及欠收的時候,他又去往各地把那些將要餓死,老死,老弱病殘之人收集,一起丟入河中餵養妖魔。

為的是和河中的妖魔交易,換得妖魔的靈甲、精血,這也是他出身貧寒,還能夠讓糧船幫數百人練武,養出十餘位洗髓換血武者的原因。

同時妖魔也會庇護他在灨江之中行走,航路暢通無阻。

我心中莫名,有著巨大的疑惑,地藏菩薩本願經都停下,難以突破。

地藏菩薩本願經立意當然是高遠,為他人消解執念,化解苦難,從地府為人申冤報仇。

可人間如此多苦難,如此多悲慘之事,不去加以改變,非要等級落入地府之後再加以改變?

如那嬰兒塔,最初修建是為了容納那些剛出生就夭折或者有殘缺沒有辦法養活的嬰兒。

後來各地貧苦之人會因沒有奶水或者家中過於貧苦,無法養活。

身邊的人物同樣是如此,找不到人養活,去城中又因為嬰兒長得不夠好看,得不到大戶人家收養。

剛出生的嬰兒即便身體健康,也會丟入其中。

歷年來,嬰兒塔之中死亡的人數極多。

人間已是地獄,又何必去地獄之中拯救鬼魂?

我心有不解,來到第五重的地藏菩薩本願經再難修行下去。

也曾在劍邑之中找和尚解惑,和尚也是搖頭不語,只說佛家既注重今生,也尋求來世。

佛門菩薩願意化解地獄之苦難,已經是大宏願,大志向,說我沒有慧根,難以理解佛法之高遠。

我只是低頭不語,然後去往九江郡,拜訪東林寺。

東林寺佔地極廣,山地之間錯落的殿宇足有數百座,雕樑畫棟,煙火絡繹不絕,往來的香客極多。

衣著華貴,遍身羅衣者也是不少。

飢寒交迫者,面黃肌瘦者,在這裡尋求來生,希望來生能夠富貴。

遍身羅衣者,紅光滿面者來此希望富貴更上一層樓,日子花團錦簇,蒸蒸日上,多子多福。

方圓數十里,皆是東林寺所在區域,當今天下佛道兩家都頗為興盛。

如東林寺這般的大宗大派更是連稅收都不用繳納。

廟中佛像皆是鍍金,供奉的幾位主要菩薩更是通體都由黃金打造。

聽說是有達官貴人在此求佛,頗為靈驗,因此送上供奉,專為佛門佛陀菩

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