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開始消散，天空變得更加明亮。陰霾逐漸散去，陽光照耀大地。霧氣不會一整天都籠罩大地，而是逐漸消散成吉祥的景象；狂風不會持續肆虐，而是逐漸減弱變得溫和。果然，紅日漸漸升起，陰氣逐漸消散，雲彩也逐漸散開。經過幾次演奏，黑暗陰霾逐漸散去，一片和諧安寧的景象出現了。給這個樂曲取名為’來陰‘。”
到了陰康氏當政的時代。康氏居住在華原，當時的天下，溝渠不通，水流受阻，導致水變得非常寒冷。江河氾濫，水流無法順暢地流向下游。這些汙濁的溝渠聚集在一起，陰冷凝結，讓人感到悶熱，人氣鬱結在體內，導致腠理（面板紋理）滯澀不暢。那些大腳、瘋手的人們，都是因為他們骨節上的血氣不調，才患上了這種病症。在街上可以看到許多人因為陰氣的影響而出現了抽搐或是瘦弱不堪的情況。康陰氏說：“人們身體的毛孔和血管受阻，都是因為水和土地的排水不暢造成的。”他教導百姓說：“你們的病都是因為長時間宅在家中，不曾運動和活動身體，導致鬱氣積聚未能宣洩。我要教你們揮舞拳頭，踢起飛腳，旋轉身體，蹲下跳起等方式來鍛鍊身體。”他又教導百姓各自拿著木棍，練習格鬥技巧，防禦攻擊方法，舞動起來要輕盈靈活，不夠靈活的就需要繼續練習。百姓聽從他的話，都去揮舞手臂，跳躍踢腿，並拿起木棍來練習。大家跳來跳去，哪個人不跳得滿身大汗呢？有幾個人坐在東邊休息，喘了幾口氣；還有幾個人坐在西邊暫停，喘了幾口氣。跳舞跳得快的人，感到很得意；而跳舞跳得不快的人，則感到有些羞愧。經過每天的鍛鍊，那些壅腫的病症都得到了緩解。這種鍛鍊被稱為“大舞”。
康氏去世後，被安葬在浮肺山北面，隨後無懷氏興起，他用道德治理天下，使人們能夠安居樂業，享受美好的生活。他認為，不管遇到什麼讓人討厭的人，都不應該在臉上表現出來；遇到有爭議的事情，也不應該讓自己的情緒受到影響。只看到他在表面上有動作，但他內心卻沒有喜好或厭惡。村裡的人們非常喜歡聚集在一起，人口非常密集。雞鳴狗叫的聲音都能互相聽到，但是人們卻從出生到死亡都不曾相互往來。因此，這個時期被稱為“無懷氏”時代。這個時代時常會出現鳳凰降世，龜龍會來詢問天命，風雨也有規律，寒暑交替也有明確的時間節點。無懷氏看到天下局面得到了如此大的改善，於是登上中泰山，向上天致敬，向下地祭祀，以表達對天地的感恩之情。他又在石頭上刻下祭祀上天和大地的事情，以此警示天下，從此天下才開始注重文辭。餘季嶽有一首詩，內容是這樣的
