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夏老半晌都沒有說話，端詳著柏辛樹，出了神。左佑佑看在眼中，覺得夏老的神態就好像透過他，看向其他的什麼人。
良久，他神色感慨：“活著就好。中華大典不能再經歷一次停滯了，擔子壓在你的肩上啊。”
柏辛樹沉默。
從研究生時期開始，柏辛樹就參與中華大典的修編工作，一直到博士畢業後入職華夏書林，再到柏松溪突發疾病，他臨危受命接手專案主持工作，柏辛樹在中華大典上投入了整整8年的心血。
但是對於修典而言，8年時間，遠遠不夠。
從柏忠華到柏辛樹，整整三代古籍人，“中華大典”的編修工作已經耗時58年，成書數千冊，能夠裝滿整整一間展廳，僅核對掃描件便能堆30層大廈那麼高。
它以中國各大圖書館藏書為基礎、以海內外公藏機構和個人藏書為補充，全套叢書依經、史、子、集、叢五部分類，涉獵領域上至天文地理下至詩詞歌賦，旨在系統整理和搶救迄代中國曆代史料文獻，工作量不可謂不繁重。
人們雖然歌頌盛世修典，可修典工作本身是一場漫長的馬拉松，窮首皓經，看不到盡頭。
在事事都講求效率的今天，誰會願意做這種毫無捷徑的“笨功夫”呢？
因此，在柏松溪病退後，沒有人願意接手這個專案，最後只有年輕的柏辛樹咬著牙，挑起大梁。
他理應是最堅定的，可是——
修典八年，越是深入到中華文化中去，越是惶恐。知道得越多，越察覺到自己的無知。
百川淵藪，熔古鑄今。卷帙浩繁的中華古籍，中華大典真的能找全嗎？
中華大典，真的足以配得上“中華”兩個字嗎？
永遠都不能。
做中華大典，又有什麼意義呢？柏辛樹無法回答這個問題。
柏辛樹性格內斂，面上表情向來不多。他壓下心裡的疲倦，向夏老介紹：“這兩位是新加入古籍中心的同事，左佑佑，簡行舟，帶來給夏老見一見。”
左佑佑規規矩矩行禮問好，然後像個小學生一樣，拘謹地坐在一邊。
夏老端詳了兩人一陣：“年輕好啊。你們是中華大典的未來，也是中國古籍的未來。你們是年輕人，更知道年輕人在想什麼——必須讓更多青年感受到中國古籍的魅力，我們書寫在古籍裡的文字才能活起來，只有植根在廣大中國青年的內心，中華文脈才能更好地傳承下去。”
左佑佑感覺到夏老的
