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方塊的石料，西夏想這殿可能要重新翻修。殿面寬三間，進深兩間，前後有簷，前簷抱廈，進深一間，後簷抱廈，小於明間，西夏立於空蕩蕩殿中，知道這是五花八角殿的結構，而聲音就從後簷抱廈裡傳出。她輕腳靠近那扇木窗前往裡一望，裡邊有幾十人坐著聽一個和尚在講課。室裡也黑幽幽的，而陽光從殿屋頂上的破隙激射下去，白光光的如無數條繩索。西夏一時不好進去，也不便弄出響聲，聽那和尚講嗡嘛呢唄咪吽真言其義，西夏驚異的是這和尚能懂得那麼多的社會、人類、自然的學問，又全說的是家常話。才聽他說到再過五十年，一百年，人將腦袋越來越大，胳膊腿兒越來越細，逐漸消退著消化能力，生產能力，生育能力，人到了人可以不吃飯卻不可以不吃藥的地步，這些宇宙原始生命能量的根本音，宇宙開闢，萬有生命生髮的根本音，萬有生命潛藏生髮的根本音，如果每夭誦唸，就可以淨除煩惱，斷除垢染，強健體魄，增強智慧，防止人類的退化。正聽得興趣，那個鵝頭和尚又幽靈般從前殿旁的海棠樹下走過來，西夏不願再與他說話，又怕被他瞧見，就離開窗下往那亭子裡去。
亭子裡卻豎著三塊碑的，三塊碑卻都不是關於太壺寺的，可能是寺裡的和尚從外邊運來安置的，一塊《修建三聖廟碑》，上書：
“嘗考三聖之來歷，道不同而教亦異，無非欲與人為善者也。今萃三聖於一堂，更欲天下萬世同歸為善者也。孔子生於魯襄公二十一年庚戌歲十月庚子日。釋跡佛生於口昭王廿四年甲寅歲四月初八日。老子生於商武丁九年庚辰歲二月十五日卯時，寄胎玄妙玉女，孕八十一年，生而首白，故稱老子。然則三聖之生也不同，而時亦不同，而心則同也。不同而同，同屬於善而復其初也。春秋無孔子，則亂臣賊子何以懼？天下無佛法，則世間滯洞之惡徒，陰司何以得解脫？天下無道敬，則水火旱澇之災何以清除？此正三聖之所以天地同德者也。
又一塊是《府縣禁令碑》，上書：
“列示：嚴禁賭博。賭博之害壞人心術，破人生產，有賭博之處匪人必多，犯者加等治罪。嚴禁夜戲。演戲賽會原所不禁，惟夜戲為害最甚，且亦聚賭招匪之所，違者嚴懲不貸。嚴禁奸拐兜搶販賣婦女，犯者嚴拿治罪。嚴禁訟棍。民間好訟，多由訟棍叨唆，犯者嚴刑究辦。嚴禁私錢。一律用官板制錢，其薄小私錢概不準用。嚴禁輕生。凡死由自盡者，所裝衣被只准用布不準用綢綾。或單或夾或棉共不得七層。棺材不得用松柏。嚴禁嫁娶違律。男子背其本姓，與人上門頂立香火；婦女招夫養夫
