第三百一十六章 請說出你的故事 (第2/4頁)
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審案階段所能做的，就是陳述各自的邏輯，然後看主審官採信哪一個邏輯。
或者說，兩邊圍繞著“秦德威打李開先”來講故事，看誰講的更好，更能忽悠住主審官，或者更能煽動輿論。
並不是笑話，在雙方都有背景的情況下，我大明判案的內在邏輯就是這樣的。
這叫情與理相結合，不理解這點，就不是一個合格的大明狀師。
所以秦德威的思路就很明確了，圍繞“孝”來講故事，這是個份量很重的字。
如果在涉及父母的情況下，兒子做出過激反應，常常就會法外開恩，從輕或者免於處罰。
賈應春聽完秦德威的故事，又看了看李開先寫的文字，辯駁道：“但據李開先所言，他只是因為文壇之爭與你產生口角，也有戶部主事呂高為證。”
秦德威愕然，這李開先比自己想象中的還有點不要臉皮啊？
他秦德威只是在原有事實基礎上稍微有點藝術加工，說李開先“辱及父母”，所以自己才會動手。
而李開先居然無中生有，直接說“因為文壇之爭產生口角”，這踏馬的不但是侮辱自己的人格，還是侮辱自己的技術！
如果照李開先這個邏輯，自己根本就別想脫罪！
於是秦德威就辯解道：“李開先說晚生因為口角紛爭打人，這於理不通！
但凡熟悉晚生的都知道，晚生絕對不會因為口角紛爭說不過別人而動手，向來都是別人說不過我才想動手！”
賈應春：“……”
這個辯解角度真是清新脫俗，活了三十年第一次聽到。
“反正你們兩邊證人，全都無效！”賈應春先做了第一個公正判斷。
證人不是雙方隨從就是親友，能信就見鬼了，除了干擾沒意義，乾脆先排除掉！
於是在沒有人證的情況下，應該相信誰的故事，這判斷難度就更大了……
賈應春決定再給秦德威一次機會，喝道：“秦德威！你只是個外地生員，而李開先是官身！
如果互無人證情況，各執一詞無法說服人心狀況下，最後結果只能是委屈你而維持朝廷命官體面！”
這不是說賈應春跟秦德威過不去，這是一個階級社會標榜的現實。
在大明法律意義上，官員本來就是高人一等的，不然為什麼叫父母官而不是公僕？
這也是李開先有恃無恐的原因，在正常情況下，在法律上他是立於不敗之地。
所
