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宋三元要講學了。
桓僉憲也要講學了。
桓僉憲與宋三元要在城外龍泉寺同講新理學。
這是桓僉憲與宋三元回京後第一次同場講學，也是澄清二人不實傳言後第一場合作講學。
講學還沒開始, 這訊息便飛得滿京都是, 凡有書生處, 便有人口口相傳：“這是都察院攢的講學會，會上定有許多言官、詞臣同講, 閣老且要去聽的，不聽就虧了！”
聽是要聽，可這講學不該以三元為首麼, 怎麼把他師哥排在他前頭了？難道講學時不以人學問高下為先, 也講究長幼兄弟麼？
那宣傳講學訊息的人便要斂容改色, 將頭悄悄偏過幾分，十分嚴肅地告訴他：“這正是我等要替他們澄清之處。”
從前的傳聞和坊間南戲北曲、雜劇小說都有誤, 其實是宋三元嫁進桓家才是。不然怎地桓僉憲為國家大事辭了官, 宋大人同時就為孝順老父辭官？
孝順老父只是個幌子, 他是為著支援桓大人的事業才辭官的。不然桓大人領頭兒力諫皇親外戚不該干政的, 他身為未來國舅的內人又怎好在朝為官？
下頭聽他說話的有人抵死不信，有人如牆頭草般搖搖擺擺, 也有的心下悚然, 憶起近日聽見有人講“桓御史講學傳情, 宋三元私許終身”的故事……
卻也有不少人只是淡然處之, 甚至略帶些得意地說：“這有什麼可怪的。宋三元再是三元, 也是桓大人的師弟，長幼之序在那裡擺著哩。他考中狀元之前不也不是三元？那時他師兄可就是進士了。”
當初他們說這話時，那反駁聲都能把他們的人埋了, 弄得他們不敢多說。如今怎樣？有了宋三元親口承認，他們這回可是揚眉吐氣了！
這些人在一片震驚置疑聲中享受著“世人皆醉我獨醒”的快慰。然而那份欣喜中漸漸又湧上幾分遺憾：早知道該設個盤口與人賭上一注，今日又得壓倒眾人，又得發一注財，豈不更快活了？
咳，罷了，拿人家的婚事做賭卻不是他們這些一心慕道的仁人君子所為。
他們仁人君子得在桓宋二人講席前佔個聽得清楚的好位子，才好稍稍彌補今日的損失。
四月二十清早，兩位講師趁著涼爽爬到龍泉寺後山，便見寺裡借給他們做講學用的一片空場已然排滿長桌條凳，頂上高搭涼棚，好似把一座食堂搬到了此處。
廣場前方建起了僧人們講經說法時慣用的木製高臺，臺下埋著擴音的大陶缸。但
