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人道。
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人之道，和也。何為和？便是遵守道德。所以，道德之道便是人道最根基的東西，是人道的底色。是非不分、好壞不分的人，便是毫無道德，便不可能得到他人的真心，也不可能付出自己的真心。如果說，個人的真心是壞、是噁心、是低劣，那就不要向別人展示和表達了，無人能接受。如果，你是一個好票好肚之人，自己做就行了，但不能說票是對的，也不能說肚是對的，否則就是是非不分、好壞不分了。
就在眾人幾乎都被王陳的道德之舉俘獲時，還是有幾個特別的人例外。
其中就有蓋聶和衛莊兩人，作為鬼谷傳人，他們不會因為這種內在道德外化的舉動而有絲毫動容。
他們接受的鬼谷縱橫之道，是無盡的抉擇，是要給這個世界答案，而不是聽這個世界的答案。在世人還在尋求對與錯的時候，鬼谷縱橫思考的東西已經高於對錯。
鬼谷縱橫是帝王之術，其研究的內容已經超越了禮義廉恥，超越了是非對錯。對他們這個視野奇特的門派而言，對錯的標準一直在變，是隨著他們的抉擇在變，一般的人根本把握不住，對個人思想層面的素質要求極高。
這也是為什麼會有“一怒而諸侯懼，安居則天下息”這種說法。
他們在研究和把玩人道走向。
過於超前和可怕。
蓋聶和衛莊對王陳的禮節無感，卻對王陳這個第一次見面，卻能直接準確叫出他們名字這件事十分警惕。
兩人對視一眼，察覺到事情漸漸不再簡單。
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