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，但似乎沒有明確自己的政治綱領，天下人分不清君上，到底是信奉法家，還是儒家，亦或是墨家、道家乃至於陰陽家。這樣只會讓中立的人繼續觀望，讓加入的人更加迷茫，從而因為路線不明，導致內耗嚴重。”
“其四，曰狂悖，我在這段時間，深入秦國各地考察，尤其是關中平原一帶，因為君上正在主修的水利工程，最受我關注和考察。我發現，君上提出的遷徙太原郡豪門大戶這些貴族，以貴族之身家性命，來壯大秦國之國力，收買天下之民心。這種種行為，已經把君上跟七國貴族對立起來，這些貴族是不願意君上主導一個最強大的國家的。”
“其五，曰混亂，君上立天策府，建文學館，以相容幷蓄，海納八方的氣魄吸納諸子百家，不少人才前來尋找出路。可是，君上的文學館，體制機制不夠完善，猶如一鍋大雜燴，什麼東西都想往裡面摻雜，卻不細分這些人的成分和天賦，長此以往，必然互生嫌隙，互相掣肘。君上是明白人，應當知道，天地分五行，世間萬物都可以找到自己的屬性，回到自己的位置上去。如此，只要每個人都在最適合自己的位置上盡了本分，那便可以在每個關鍵位置發力，互不干擾，最終形成合力，發揮人才最大的作用。”
王陳不時點頭，比較認可尉繚的分析。
但不是全然認可，比如“曰年小、曰勢單”，這兩個危機其實都是指向“力薄”，也就是力量不足。
但這只是因為尉繚不瞭解王陳而已，王陳的真實實力不敢說當世第一，畢竟這是一個曾經存在九天玄女、蚩尤、黃帝的位面，鬼知道背後的水有多深？但，排除掉這些非自然因素外，王陳不懼任何人，絕對談不上“力薄”。
還有“曰無綱、曰狂悖”，對王陳而言，這其實是一回事。沒有綱領和為人狂悖，其實都是王陳在打擊貴族群體，從而給人留下的印象。
而且，王陳不是沒有綱領，而是不太好把綱領明明白白的說出來，王陳想糊弄過去這個問題。
何為綱領，那便是王陳是站在誰的利益上的，是為了誰而戰的。
王陳的綱領其實就是為老百姓而戰，站在老百姓的利益上為老百姓說話。
但在這個貴族統治的社會里面，統治者本身就是最大的貴族，如果不維護貴族的既得利益，這些人必然會反著來。
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