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鮮卑正式出場時，應該有了馬鐙。
而且，是雙鐙。
很少有什麼發明像馬鐙這樣既簡單又偉大了，它幾乎改寫了人類的歷史，至少改寫了戰爭史。我們知道，馬參加戰爭，起先都是用於車戰。後來有了騎兵，戰鬥力卻非常有限。因為如果沒有馬鐙，又想在狂奔時張弓射箭，交戰時揮刀殺敵，對不起，那一定會掉下來。
然而馬鐙卻讓騎兵成為最可怕的敵人。有了馬鐙這個著力點，他們可以穩穩地騎在馬上且走且射，拔出劍來左劈右砍；而當他們揮戈前進時，賓士的戰馬還將大大增強長矛的衝擊力。總之，馬鐙讓馬上白刃戰成為可能。
當然，他們或許還要穿上長筒靴。
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1965年在北票縣北燕貴族墓中出土了一對南北朝時期的馬鐙，木芯長直柄包銅皮，是現存年代最早的馬鐙實物。自南北朝後，馬鐙歷經改造，形式呈現多樣，也逐漸出現銀、鐵鎏銀、鐵，甚至景泰藍等不同材質。
但不管怎麼說，人馬合一的騎兵變得所向無敵。正是靠著這種極具殺傷力的快速部隊，唐王朝擊敗東西突厥和吐谷渾，創造了農業帝國大規模戰勝遊牧民族的奇蹟。也正是馬鐙，促使歐洲產生了騎士階層和封建制度。難怪有人會這樣認為：歷史是由科學技術的進步造就的。[1]
也許吧，也許。
馬鐙傳入西歐，一般認為是在公元8世紀；馬鐙的發明者，則一般都認為是Chinese，因此，馬鐙也被稱為“中國靴子”。這種“靴子”在我國多有出土，而且與鮮卑也不無關係。比如最早的雙鐙實物，以及繪有雙馬鐙的陶俑，便是在鮮卑人或鮮卑化漢人的墓葬中發現的。
這兩個墓葬，一個屬於北燕，一個屬於北魏。[2]
毫無疑問，這並不意味著鮮卑就是馬鐙的發明人。馬鐙的發明顯然更早，而且起先是單鐙。但如果把“中國靴子”的稱號送給鮮卑人，也許可謂恰如其分。因為正是這雙“靴子”的篳路藍縷，為中華民族蹚出了一條新路。
那就來看鮮卑人。
鮮卑是東胡系少數民族之一。他們原本居住在大興安嶺的森林中，也就是現在鄂倫春人居住的地方。而且他們叫鮮卑，很可能就因為大興安嶺叫鮮卑山。至於他們使用的語言，則大約是突厥語再加早期蒙古語和通古斯語。
這是一個
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