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這 “貪狼入中宮局”到底是怎麼回事?

有以下兩種可能性:

第一種可能性,日本設計師對風水瞭解的只是皮毛,不懂得楊公筠松的風水形勢理論,所以設計上只重視了九宮八卦方位與五行相配合。

這種可能性不大。日本科學文化發達、經濟迅猛發展的同時,也對中國的中醫學和風水學極為重視,許多大學的建築學系教授都在研究風水玄學,並不認為是迷信。

日本在江戶時期風水就成為國之政策,在民間也非常普及。從平城京到平安京,日本在不同朝代的都城建設,都利用了風水。

上世紀80年代末,也就是1989年,日本就成立了全國風水研究者會;其研究會成立的目的是對中韓兩國的風水進行資訊蒐集整理,並對風水研究的各個領域進行統一、協調,從而步入了快速發展的時期。

到現在,日本許多專科大學的建築教授都在研究星相風水。日本有2200所大學,其中110所大學都正式開有風水班,可見風水在日本受重視的程度。

日本的風水研究也取得了不少成就,江戶時期有關風水的著作有268冊,民間普及。日本近年風水也流行,但更流行是江戶時期,“風水”這個詞日本開始使用是1354年。現代日本頂流建築師岡本先生所著的《配合陽宅學的間隔設計》一書,是宇宙氣場與現代建築結合的應用典範。還有牧尾著《中國風水思想—古代地相術概論》;堀達憲二著《風水思想與中國的城市—以清代城市為論述中心》;赤田光男著《沖繩島的風水信仰》;渡邊欣雄著《風水思想與東亞》;三浦國雄、毛綱毅曠合著《風水與城市形象》等等。

第二種可能性,日本設計師原設計方案上本來就有中間部位高層建築,不過因特殊原因,臨時改變方案或者沒有具體施工。社會上所傳播的中日風水師鬥法純屬營銷手段,只是為了配合玉米樓的建設而進行的宣傳,聚集人氣才是最終目的。

這種可能性較大。這種政府主導的特大工程,應該不會因為設計上的風水元素缺陷而隨意改動。按照設計方案實施建設完成以後,把人氣不旺形成“鬼城”的原因歸結為風水設計缺陷,而另行規劃設計,在中間再建設高層建築彌補風水不足,這個理由欠妥當。

莫逸信心裡明白,這中日風水斗法在普通老百姓眼中是看熱鬧,在投資者眼裡是生意,在某些操控者眼裡只是利益,鬥法是“連環局”,是“風水”為“利益屁股”頂了雷,鬥法也只是利益集團之間的爭權奪

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