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當朱棣說出這番話的時候。
但凡聰明的藩王們,其實已知道陛下的意思了。
大公無私四字在古時,是一個極高的評價。
因為對古人而言,所謂的齊家治國平天下,於家而言,家中有嫡庶之分,有長幼之別。於國而言,國有遠近親疏;於天下而言,天下人分百種,種種不同,想要讓人服氣,而沒有惹來怨聲載道,那麼大公無私就十分緊要了。
天下的事,絕不只是靠所謂的賢明二字就能夠概括的。
因為你的能力再高,即便能夠壓得住所有的人,哪怕你文韜武略,有楚霸王的能耐,有諸葛孔明的智慧。
可再高明的手段和智慧,終究也只是暫時壓制住大家的抱怨而言。
久而久之,這些抱怨不會消失,只是沉澱起來,直到最終爆發出來。
因此,以德治人,以德治國,以德治天下,這一些話,若是放在後世,似乎早已被人棄之如敝屣。
可實際上,之所以古人做出如此的選擇,絕不只是他們愚蠢這樣簡單。
因為無論是大公無私,亦或者是其他的道德,其本質,就是讓天下人對你產生信賴!
若是連基礎的信任都做不到,那麼一切的手段和智謀其實都是空談。
就如朱棣對張安世大公無私的這一番話,本質就是,若是大家都信賴張安世!那麼,張安世將來若是再進行藩地的分割,大家也願意承認!又或者是藩王們產生了爭端和矛盾,有一個大公無私的人出來斡旋,大家也能彼此願意各退一步!因為他們相信,這個人絕不會偏私自己的對手。
反過來的話,倘若取得不了這樣的信任,彼此之間都不肯服氣,那麼爭端就永遠不會停止,那麼無休無止的內耗則會一直持續下去。
說穿了,古人的生產力較為低下,承受不了巨大的內耗成本,而所謂的以德治人,本身就是用最低限度的資源,去解決問題而已。
可此時此刻,眾藩王們的心裡卻開始犯嘀咕起來。
其實他們雖在藩地,有些事,也頗有一些耳聞,可別小看這些藩王,他們雖在海外,卻也有自己的親信駐紮在京城,每日打探著各種京城裡流傳的訊息。
陛下早有約束藩王的心思,以往的宗法,已經難以約束宗親了。畢竟現在的宗親們,都遠在天邊,且隨著宗親的日益增多,朝廷已經越發的鞭長莫及。
因此,垂涎這裡頭好處的人可不少。
對朱棣的兄弟們而言,他們輩