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會盟經過。裡面生活著幾位薩滿和二十多名隨從,接受草原諸部供奉,另受勝州刺史節制。
長河落日之時,看著拂雲堆祠籠罩在萬丈霞光之中,邵樹德心有所感。
都說“夕陽無限好,只是近黃昏”,但能在黃昏來臨之前,創造夕陽美景,又何嘗不是一種成功呢?他不想討論人生的意義或價值什麼的,只是單純覺得這樣也很好,就像農夫辛勤勞作後享受豐收的快樂一樣,很滿足。
……
十一月二十五日,大夏太子邵承節與諸部首領共商拂雲堆祠,祭天會盟。
這是一種原始薩滿信仰衍聖的宗教儀式,同時也是嚴肅的政治行為。
在“騰格里”(天)的見證下,宣誓的內容,是具有神聖性的,至少在信仰騰格里的薩滿教徒眼裡確實是這樣沒錯。
邵樹德只略略問了問會盟的經過,就不再管了。
太子四十了,不是毛頭小子,很多事情不需要他過多提點,那樣非但不能提高他的能力,反而容易養出什麼都不會的巨嬰——講真,如果四十歲了還需要父輩不斷教導,那真的該考慮換人了。
會盟結束後,遼闊的草原之上,自然是篝火晚會了。
諸部勇士獻技,摔角爭勝。
無論草原還是漢地,摔角都是一項十分熱門的運動,風靡大江南北。
歷史上的李存勖,就對自己的摔角技術非常自信,多次贏了近侍。直到遇到了李存賢,摔角失敗,於是輸掉了賭注:幽州節度使。
不過,五代之後,這項運動在中原卻日漸式微,玩的人越來越少。但在草原之上,卻和唐代時的中原一樣,對摔角非常熱衷,興趣一直保留了下去。
如此變遷,總讓人覺得遺憾。
明明唐代時全民熱衷的運動,卻慢慢被中原百姓放棄了,風氣、傳統、文化的改變,確實太大了。
邵夏王朝,無論軍中還是民間,摔角還是非常流行的。
看到草原勇士摔角,禁軍將士也手癢癢,紛紛出場,玩了個盡興。
每一場獲勝者,邵承節都親手發下賞賜,最後甚至還挑了十幾個技藝出眾的,編入東宮衛隊之中,讓人羨慕不已,並暗暗決定,回去後再磨鍊下技術和力量——練摔角是有好處的,有可能會一步登天。
邵樹德靜靜看著太子的一舉一動,當看到他脫掉厚重的貂皮大衣,與諸部酋豪、禁軍將士跳舞時,無聲地笑了。
曾幾何時,他就是這樣。
幾