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飲宴，自古以來都是極為重要的社交活動。
國朝以來，列聖都很喜歡賜宴。
高祖賜宴49次，太宗賜宴72次，玄宗賜宴47次，這是最多的三聖。
作用很多。
有的是替大臣解決生活困難問題。蓋因國朝初期，制度不全，百官俸祿較低，高祖、太宗賜宴必賜物，相當於發獎金。
有的是“團建”，大家一起吃吃喝喝，增加感情，提高士氣。
還有解決家庭矛盾的。
比如“薛萬徹尚丹陽公主。人謂太宗曰：‘薛駙馬無才氣，公主羞之，不同席者數月。’”太宗聞之大笑，就置酒把各個駙馬都找來，對其他人不假辭色，專門與薛萬徹說話，席間多次誇讚他。還與他賭賽握槊，假裝輸了，把佩刀解給薛。
酒後薛萬徹準備騎馬回去，公主立刻就讓他上馬車一同回家，重歸舊好。
朔方軍的宴飲就是純粹的“團建”了。
軍府衙將、文職僚佐、諸部酋豪等等，主宴之外有分宴，就規模來說，已經不是宴飲，而是大酺（pú）了。
軍士們忙忙碌碌，烹牛羊，具酒食，一道道菜被端上來，置於案几之上。
菜色其實很簡單，就是常見的食物：蒸餅、乳酪、酥油、烤肉、煮肉、蜜餞、乾果、野菜、葡萄酒、馬奶酒之類，大部分是隨軍夫子轉運過來的，小部分就地取材。
比起宮中賜宴，確實很簡單，但分量足。大夥席地而坐，氣氛又融洽，吃得很開心。
邵樹德將嫡長子承節帶在身側，讓他一個個認識各位軍使、副使、幕府僚佐。
小孩子記不住沒關係，大人能記住他就行了。
“此為武威軍使盧懷忠，為父最信重之人，出征之時，常倚為先鋒。伐靈州之戰，乘風雨夜襲，大破康元誠。”邵樹德領著兒子到盧懷忠身前，道：“吾兒還不行禮？”
邵承節聽得懵懵懂懂，不過行禮二字還是明白的，立刻像模像樣地做了起來。動作還是挺標準的，看得出來折芳靄下了不少力氣。
“公子夙成聰敏。大帥有此佳兒，藩鎮事業後繼有人了。”盧懷忠亦回禮道。
公子是國朝對豪門權貴子弟的稱呼，一般的官僚子弟，還當不起這個公子之稱。
邵樹德本想讓盧懷忠來當渭北節度使的，但他自個不願意，讓手下幕僚替他寫了封信，表示願意繼續帶兵，戰場上建功。
對此，邵樹德也只能聽之任之了
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