第六十五章 (第4/8頁)
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的人只能透過改變信仰才能確保自己擁有神裝擁有保護罩，確保自己足夠安全。]
[聖依教網站上說了，要求一日主教留在教會里管理，得到神裝的信徒輪流在教堂裡坐班，怎麼可能全部玩完？你這是危言聳聽。]
[我感覺發布這個規定的人挺有想法的，大家輪流當“一日主教”，這多公平啊。]
[難道就我覺得有些不大莊重麼……哪有人在教堂裡安裝攝像頭，然後直播早禱讓其他人跟著一起參拜的？感覺莫名其妙的，搞不懂他們的想法。]
[我覺得挺不錯的，家附近沒有聖依教的教堂也沒關係，直接就能上網看直播跟著主教一起參拜。虔誠的信徒自然會去教堂，但虔誠卻離得遠的信徒沒辦法到達教堂，也能透過直播參拜彌補遺憾，正好兩全其美。]
[我是江城居民，我支援宋主教的所有決定。感覺這樣的規定出來後，確實方便我們快速申報建立教堂。]
[呵，你們都說聖依教的不好，我還覺得你們教會不行呢。聖依教新弄出來了一個貢獻點，它不僅能直觀顯示每一位信徒對教會的付出，方便管理的同時還能兌換獎勵。反正我第一看到這種清楚明白的計算方式，我可真的是太支援了。]
[貢獻點就是一場全新的變革，我希望其他教會也能試著學習這個先進的管理手段。]
[貢獻點就是垃圾。我們對於神明的愛難道是數值能計算的麼？而且將信徒的付出換算成冰冷的數字，這是不是有些太功利了？！]
[啊對對，我就是這
麼功利的人。反正我是挺高興我在聖依教裡的，還能透過貢獻點換取神裝，不像是其他教會，明明付出那麼多，實際卻連合適的嘉獎都沒有。]
[太荒唐了，無論是“神賜”app還是被app管理的人，都太荒唐了。]
[那位宋主教不會是玩遊戲玩瘋魔了吧，維繫教會這麼嚴肅的事情，卻搞得像是在玩遊戲一樣。]
網路上的爭議不斷，有支援的人自然也有反對的人，甚至最後還有人憑藉自己的臆測胡說八道，說宋時清這樣就是在用數字量化神明的賜福，說對方壓根沒有資格成為聖依教的主教。
而對此，宋時清在之前也不是沒聽說過類似的攻訐。
但可能是他本身對於聖依教主教這個身份實在沒多少認同感，導致當他看到別人說他不是合格的主教時，甚至還有些想笑。
笑死，這壓根就沒辦法攻擊到宋時清，還不如詛咒他吃泡麵沒有
