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當時的泰山所在的地,名為齊郡。

該郡郡守早已接到了朝廷通知,得知皇上要來泰山封禪。

這可是個天大的好訊息,不僅可以一睹皇上龍顏。

還可以趁此機會,很好的巴結一番。

搞不好龍顏大悅之下,提拔一下自己,一步登天也不是沒有可能。

那匈奴人隗林,不是一下子就爬上了右丞相的高位麼?

也沒因為步子大而扯著蛋。

不僅備好驛站供大隊休息,還給皇上備下了細腰長腿的美人若干。

還不止於此,郡守為了顯示本郡的文化氛圍。

蒐羅了70名當地飽學儒生候駕,供贏政詢問相關事宜。

如此一來,倒是給這些儒生們出了一個大難題。

雖然他們在儒家著作之中皓首窮經,一肚子詩書。

但得知皇上要就泰山封禪一事,詢問有關的禮儀章則,卻一個個又撓頭不已。

眾所周知,儒家思想最重禮儀道德。

但很少有人去深思,儒家之之精髓,卻在於構建思想牢籠。

從而實現,透過束縛他人思想而獲取利益。

封禪泰山可是天下之至高無上之禮儀,怎可與常規教化而相提並論?

大秦皇上乃一代天驕,掃六合而定天下。

聖明無雙,所思所慮又豈是他們所能揣測?

雖然這些儒生,世代居於泰山腳下。

皇上如此盛大的封禪之禮,卻真的將他們難住了。

此盛大之禮,史上幾百年中,也無跡可循,無樣可依。

難!難!難!

自周平王東遷洛邑之後,歷代帝王,沒有一個行過泰山封禪之禮。

此等禮節,失傳於世間至少已500多年了。

東周衰敗後,割據戰亂開始,諸侯只注重於開疆闢土,誰還有心思去封禪祭天?

說到這裡,不得不提一個人物——孔子。

儒家祖師孔丘,倒是曾經研習古代典籍文冊,欲復行此禮於世。

翻閱古代典籍文冊,記載也甚為混亂且簡單。

加之無人向孔丘請教此等內容,他也只得悻悻作罷。

現在嬴政提出了泰山封禪,可查遍典籍,竟無相關史料記載。

就像照葫蘆畫瓢,葫蘆都沒有,又怎麼會知道瓢是什麼樣子?

儒生們腦袋都想疼了,可又不想放棄這個大好的機會

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