第27章 好好的異世界怎麼鬧人了呢 (第2/3頁)

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德柱知道陸尋真想弄死苟德柱，也知道自己不在乎他有弄死自己的心思，只是不知道自己的依仗是什麼罷了。

況且，說的好像苟東西不想弄死他陸尋真似的。

在陸尋真看來，混沌器？不提需要多大代價，這東西不是萬能的，時間萬物相生相剋，如果有些事想做但沒做到，為什麼不嘗試換個方法呢？

來俊臣說得好啊：人皆有敵也。敵者，利害相沖，死生弗容；未察之無以辨友，非制之無以成業。此大害也，必絕之。

成年人的世界是真他媽複雜。

苟德柱也不糾結自身形象，生存是第一必需，現在能吃飽不走光無病無災就挺好，人得學會知足，穿的舒服好看的優先順序往後靠靠吧。

壓下雜七雜八的心思，苟德柱問大頭：“那是人？”大頭應是，他又問：“原因？”

大頭沒多解釋但是給出了關鍵詞：“業務，跟上。”

成吧，根據大頭的指示和自己發現的遺存痕跡跟著吧。

然後，他就看到了一群人，確切的是一群原始人：以一個山洞為核心，幼崽在山洞邊緣探頭探腦，雌性在幼崽外圈拿著石頭戒備，成年雄性在雌性的外圈手持各種各樣的‘武器’哇啦哇啦的怪叫，最外圈是…看上去是老人？

誰說部落社會不存在階級分化的？

部落內部最賤的就是勞動力不足的老人，而尊老那是生產力發展到一定程度的文明表現，不是原始部落連基本溫飽都無法保證的野人該思考的命題。

苟德柱知道這時候得一方示好，否則僵持下去指不定部落裡某個野人一應激就‘開了第一槍’引發衝突，問題就嚴重了。於是他索性慢慢的放下了右手拎著的鏟子，攤手聳肩表示自己沒有武器。

野人們見他放下了奇怪的器物，除了幾個青壯還拿著‘武器’一臉戒備的走近包圍他，其他人則肉眼可見的放鬆了。

然後從山洞裡走出了一個‘盛裝’的野人，根據性徵來看，是個女性，至於所謂的盛裝，無非是羽毛多一點，身上的獸皮經過加工。

等等，加工？這是有一定食物剩餘已經開始原始手工業了？

這人一出現，四周的野人開始“嗚，嗚，嗚”的怪叫，苟德柱懷疑這就是原始信仰叫巫的基本原因。

疑似巫逐漸靠近，苟德柱沒有任何動作，帶她走到苟東西面前，然後就是一頓嘰哩哇啦。

苟東西一句都沒聽懂。枉費高貴的巫激情四射，可惜是對苟彈琴。