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夜已深，外面早已是一片黑暗，林墨坐在書桌前，呆呆的看著眼前的論語，眉頭都要擰成一塊了。
他並不是看不懂這些文章寫的什麼東西，畢竟論語是中學的課程，無論是背誦還是翻譯，都是信手拈來，可問題是……他是真的不會寫八股文啊！
首先，八股文的題目必出自四書五經，也就是說，科舉考試的題目你不用去猜，必定摘自四書五經中的某一句，比如面前這句“學而時習之”。
其次，八股文格式要求很嚴格，整篇文章必須分為破題、承題、起講、入題、起股、中股、後股、束股八個部分，每個部分都必須由兩股排比對偶的文字組成，合起來總共八股，八股文之名也由此而來。
當然，這八股文可不是分成八段，然後後面四段是四對排比對偶的文字就行了，科舉考試對每段的格式和內容都有嚴格的規定。
比如說破題，必須用兩句到三句點破題目的要義。
承題，必須用三句到五句，承接破題，對題目作進一步說明。
再然後才是起講，這時候就要展開論述了，簡單來說就是我要開始講了啊，因為前面破題和承題都是解釋題目的含義，沒有自己的論述，從這起講開始就可以闡述自己的論點，所以，這起講也有引發論述的意思。
起講之後是入題，就是說我對題目的理解是什麼，也就是結合題目和上面起講中的闡述進一步說明自己的論點，再往下起股、中股、後股、束股，就是正文，也就是詳細闡述自己的論點。
八股文中，破題是關鍵，而正文部分則最是考校人，因為每一段都必須由兩股排比對偶的文字組成，而且還必須像寫詩詞和對聯那樣，講究平平仄仄，講求押韻。
除此之外，八股文還有一個最重要的規定，那就是整篇文章都必須用孔子、孟子等古聖先賢的口氣說話，而且必須以朱熹的註釋為標準答案，也就是所謂的代聖人立言，絕對不允許自由發揮，想怎麼寫就怎麼寫，想怎麼說就怎麼說，更不能用風花雪月的典故褻瀆聖人。
也就是說，你要想寫出來的東西看上去像古聖先賢的口氣，有些類似寫小說的時候的代入感，寫個小人物相對比較簡單，而歷史英雄一般沒人敢寫，因為很難寫出代入感，寫的不好是要鬧笑話的。
朱元璋定這條規矩的時候，目的是為了消除考官的個人喜好，有人喜歡蘿蔔，有人喜歡白菜，你寫的蘿蔔，放在考官甲面前是加分項，但是放在考官乙面前就成了減分項，所以，乾脆給你規定死，
