第86章 無邦者 (第1/3頁)

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對於個體而言，什麼是活著，定義各有千秋。

放在那些貴族身上，也許只有在這種身份下，有著奴僕傭人伺候，看著窮人怨天尤人而自己坐擁無數財富才叫活著。

而想要將原本屬於窮人的東西從貴族身上奪回，無異於是要了他們的命。

「人是不可能放棄自己的活著」——這句先賢的老話常看常新。正如這句話說的那樣，貴族們，或者說所有的靠著損害他人上位的，都不可能鬆口自己得到的東西，哪怕其中有萬千個不義和缺德。

先賢比誰都清楚，但依舊踐行自己的道路。

阿爾比昂在過去其實追授給先賢「騎士最高信仰」的身份，只不過亞拉也很明白，先賢的價值遠不是幾個稱號能夠評判的，那揹負的一切連功過的評價都無法被決定性的定奪。

先賢是文明的締造者，令眾群的概念降生於大地，又令眾群誕下無數的子裔繁衍生息，那眾群遵崇的最根本的價值標準亦是由先賢所規劃。在此之上，眾群才有了最初的善惡辯證。

儘管先賢對此不作言語，但先賢的做法無一不在說明，即使是在他的容忍範圍內，那些壓在人們身上的高貴者仍在“惡”的範疇內，永遠列在審判的行列之中。

剩下的不必多言，先賢不再多說，讓亞拉可以離開了。

該說的，早已說完了。剩下的，僅憑話語無法讓人深刻明白。

亞拉·貝狄威爾·賽琳格爾，這個年輕的男性女妖垂下頭顱，大概也知道了這一點，所以沒有再多問，行過騎士禮之後便走向了房間的大門。

而消瘦到乾枯似的溫迪戈站在僅剩他一人的大廳裡，大抵是想到了那註定的結局，複雜的心緒令他久久沉默、思索，於是如雕像一般停留在此很久。

久到外面的黑暗被黎明刺破，蒸汽的甲冑再次啟動，邁著沉重的步伐原路返回屬於他的國度。

一切因死亡而起，而後連那一切因死亡而起的問題，卻還要以死亡終結，何其諷刺，令任何想到這一點的智者不禁會為此嘆息。

生命的矛盾，從未被他真正解決。

……

與此同時，阿爾比昂每年的騎士競技賽事將要到來。

在阿爾比昂的高盧邊境，那些期盼能夠偷渡到阿爾比昂境內的邪魔族遠遠張望著，等待安穩度過邊境的時機。

他們身上的裝束有著軍事裝備，但大多都很破舊，而且並不像訓練有素的戰士，僅僅是有著經歷過戰場又勉強苟活下來的血性