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一下。這一翻閱，就知道自己拒絕的理由，是多麼荒唐。
——並不是說，情緒有什麼不妥之處，我們都是情緒化的人，而非理性自有它的現實價值。但在特定情況下，情緒化的作用，卻只是為了拒絕理性，只是維持我們無知的一個理由。
第二個故事中的兄臺，聲稱自己喜歡建築，這其實只是種情緒表達——總不能報考建築系，卻說自己討厭建築吧？何況“喜歡”這個詞，原本就是情緒化的——而學院是知道他言不由衷的，所以一再拒絕他。
如果在這過程中，理性起到稍微一點點的作用，當事人就應該知道，一切建築都是為了人而存在，如果關注人，那麼心理學社會學人類學甚至藝術詩歌舞蹈什麼的，都需要涉獵。但這孩子還沒有走出自我，還沒有把視野放在人類文明這個高度上，所以他完全意識不到系主任問話的含義，輕而易舉就被人家給套了進去。
——通常情況下，一個人的心沒有開啟，固守於自我之中，對外界與他人的福祉無感，這種思維的閉鎖，是無法認識到自身的侷限的。
（04）
一個人的生活狀態，與其無知的程度成正比。
如果一定要把話說明白，那就是，如果有誰在現實中感覺到不如意，一定是無知妨礙了你。
無知就如一隻眼罩，死死地遮住我們的視線。我們心中存有多少無知與偏見，就會在現實中遭遇多少坎坷磨難。所以老子說：自知者明——認識到自己的無知，這個就叫聰明。
但卡耐基的《人性的弱點》告訴我們，人性的特點，就是對自己的無知視而不見。而且，越是愚蠢的人，越希望別人拿他的無知當英明神武，如果你不肯滿足他這麼個離奇要求，他就會衝冠一怒，流血五步，為了維護自己的無知，有些人不惜跟你拼老命。
——現實中最常見的是，有些人正確時，表現得通情達理，甚至會主動讓步；但在錯誤時，卻極為固執，惱羞成怒，大打出手，都是在錯誤的情形下，才有可能幹得出來的事兒。
可這是為什麼呢？
無他，人類的思維認知規律，決定了這一切。
（05）
按陽明先生的觀點，人類的認知結構，有點像是地球的表層。
人類思維的本質，是理性的，睿智的，充滿了真知灼見。
但糟糕的是，在人類的理性上空，飄浮著大朵大朵的情緒之雲。
這些情緒，包括了恐懼、委屈、抱怨、憂傷、憤怒、怨恨等五
