名詞解釋 (第1/7頁)

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有關名詞解釋部分的歷法說明：在最後一名男性兩儀師死後的大約兩個世紀裡，託瑪歷（由託瑪·德亞米德制定）一直被廣泛採用。它所記錄的時間範圍被稱為“滅後紀元”，簡稱為“滅紀”。由於大量典籍和記載在獸魔人戰爭中遭到損毀，所以在那場戰爭結束時，關於原有曆法的確切紀元引發了許多爭論。於是，為了慶祝人類世界擺脫獸魔人的威脅，並準確記錄人類重獲和平的每一年，加扎的提亞姆制定了新的歷法，這段曆法持續的年代被稱為“自由紀元”，簡稱為“自由紀”。這種加扎歷在獸魔人戰爭後的二十年裡，普及到了人類世界的每一個角落。亞圖·鷹翼曾經試圖以他的帝國建立，為紀元制定一套新的歷法，叫帝國曆。但這件事現在只有歷史學家們還有可能知道了。在百年戰爭所帶來的死亡和破壞之後，海民學者烏侖·丁·朱拜·翔鷗制定了新的歷法，並由塔拉朋的法芮德帕那克予以釋出。法芮德歷記錄了從百年戰爭的突然終結一直到現在的年代，這段時間被稱為“新紀元”，簡稱為“新紀”。

埃斐英（Aelfinn）：一個種族，在外形上大體和人類相近，只是有許多蛇的特徵。他們會回答提問者的三個問題，而且無論是什麼問題，他們的答案永遠都是正確的，只是這些答案通常都語焉不詳。而如果向他們提出關於暗影的問題是極為危險的。他們真實的所在地一直是個謎，但任何人都能透過一件特法器拜訪他們。這件特法器本來為梅茵人所擁有，不過近年來一直被放置在提爾之巖中。有報告指稱，透過根結之塔也能找到他們。他們說的是古語，會向來訪者提到條約和協議，並詢問來訪者是否攜帶著鐵、樂器和能夠引火的東西。

阿拉多曼（Arad Doman）：毗鄰愛瑞斯洋的國家，首都是班達艾班。目前，宣稱效忠於轉生真龍的人在這個國家內部挑起的戰爭和其他內戰，使阿拉多曼飽受蹂躪。在阿拉多曼，建國時的貴族後代與在後世年代中崛起的貴族不同，他們被稱為傳承貴胄。阿拉多曼的統治者（男性或女性國王）由各商業公會的領袖們組成的議會（商人集議會）選出。這些領袖幾乎全都是女人。國王候選人必須來自貴族，不能是商人，被選為國王后，即終身為王。在法律上，國王有著絕對的權威，但只要商人集議會中四分之三的成員達成一致，即可將其廢黜。阿拉多曼當前的統治者是亞撒拉姆·薩義德·奧瑪達，奧瑪達領主，奧瑪達家族家主。

殉道使（Asha’man）：（一）古語中“衛士”或“守護者”之意，且其中帶有強烈的捍衛真