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被視為“模範”的是東漢的梁鴻和孟光。
認真說來,這兩個原本也不能算是很“模範”的,因為他們的婚配,多少帶有一點自主選擇的意味。據說孟光身材長相都不怎麼樣,“肥醜而黑,力舉石臼”,沒有什麼女性魅力,但眼界卻很高,而且沉得住氣,一直拖到三十歲還不肯嫁人。父母問她為什麼,她說,只希望能嫁一個像梁伯鸞(梁鴻)那樣好的。梁鴻聽說,便請媒人下聘禮,明媒正娶了孟光。
不過樑鴻孟光婚後,倒是十分地“守禮”。據說,孟光每次給梁鴻送飯,都要“舉案齊眉,不敢仰視”。這便正是其之所以為“模範”的原因所在。因為傳統社會設計的夫妻關係模式,恰恰正是要“燕爾新婚,如兄如弟”,“舉案齊眉,相敬如賓”。梁鴻孟光如此“合模入範”,自然是“模範”。然而,恰恰是在這十六個字中,我們看到了傳統婚姻模式的實質:只有敬,沒有愛;只有禮,沒有情。夫妻之間如果像兄弟,夫妻生活如果像做客,那還叫夫妻嗎?如果連吃飯這樣的日常生活小事,都要禮教化、程式化,一舉一動,一言一行,一抬手一投足,都有如做戲,哪裡還有什麼愛情可言?我很懷疑,孟光與梁鴻做愛時,是不是也要行禮如儀,恭恭敬敬客客氣氣地說一聲“夫君,請了”?
這不是說笑話,而是有事實根據。據說,宋代有某教官,五十而續絃(妻死再娶)。舉行婚禮那天晚上,學生們去偷看,都以為這種事情,大約用不著課堂上講的那些什麼“禮儀”吧?誰知道,入洞房時,只見那位教官先生像上朝辦公一樣,頂帶袍褂,冠冕堂皇地走進洞房,將雙燭放在床前,扶新娘坐在床上,脫去她的衣裳,點頭讚歎一番,然後後退三步,恭恭敬敬地對著新娘長揖三次,說:不孝有三,無後為大。鄙人老了,沒法子,只好唐突夫人,對不起了。
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舉案齊眉、相敬如賓的“模範”夫妻梁鴻孟光。(選自《閨範》,明呂坤撰,萬曆年間重刻本,黃應淳等鐫刻。)
如此“止乎禮義”的夫妻生活,真不知好在哪裡?
事實上,中國傳統婚姻中的夫妻生活,不但沒有“愛”,甚至也是沒有“性”的。
所謂“無性”,不是說這些夫妻之間沒有性關係或性行為,而是說它們不被重視,不被看作是夫妻生活的重要內容之一;而只被看作一種手段,目的是為了“繼統”,為了“生育”。