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元始不見喜怒,他想的自然更長遠。天道與老師都想發展西方教,絕不僅僅是為了去人間傳教,壓制羅睺,也是不想看到三清一家獨大。

接引和準提被關小黑屋只是暫時的,總有一天會重新回到西方教,到時候,說不定還是西方教的掌教。如此一來,闡教和截教這批過去的弟子,就得聽那二人的領導。

日後西方教若是真在人界發揚光大,三清的地位就會岌岌可危。

老子最先明白這個道理,所以直接捨棄了自己的善屍,也要在西方教佔據重要位置。

元始和通天不必做到這個地步,所以派一批弟子前往就好了,這些弟子應當也有一些能證得佛陀或者菩薩果位,到時候西方教就不是接引準提的一言堂,與三清的關係也就不用那麼僵了。

不日,兩教弟子就到達了靈山,靈山被接引準提經營這麼多年,已經頗具規模。二人還在此處佈下了聚靈陣,所以靈山的靈氣還是比較充裕的。

如今接引準提不在,這批弟子只能自給自足,參悟二人留下的典籍,慢慢摸索道路。

三十多人裡,多寶儼然成了頭領,畢竟在兩教中地位最高,修為也最高。多寶當仁不讓,帶領起了這支隊伍,將西方教打理的井井有條。

西方教在沉默中發育且不提,太一、帝俊等人差不多也集齊人界的妖精了。由太一開啟通往妖界的道路,帝俊、羲和與陸壓一起出力,將這些小妖全都帶去了妖界。

唯一剩下來的,大概就是琵琶了。她一直鍾情於伯邑考,即便是伯邑考最頹喪的那幾年也不離不棄。伯邑考終於被她打動,因此知曉她是妖精後,也願意與她白頭偕老。

姬發登基之後,就給伯邑考恢復了身份,伯邑考被任命為士大夫,與姜子牙等人一同輔佐朝政。琵琶自然也在朝歌住了下來,還同伯邑考生下一個孩子。

琵琶的修為不算高,後面又修的是道門仙術,慢慢倒是脫離了妖精的範疇,身上妖氣也一點點消失了。

女媧娘娘履行諾言,不僅贈了她不少好處,還將她從招妖幡除名了。不過也叮囑她不可在人界逗留太久,待伯邑考逝世,她就得離開人界。至於是去往仙界還是妖界,由她自己選擇。

人界的事情處理完畢,三清、太一與女媧再次去了紫霄宮,這一次,是助道祖設下屏障,將楊眉道人和時辰道人永遠隔絕在洪荒之外。

楊眉道人與時辰道人本想佔據洪荒其中一個未來世界,畢竟這種未來世界有人界、妖界與冥界,到時候他

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