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“所謂的救贖,不過是庸人無能自救的、也不想自救的、推卸責任的幻想罷了。”
所謂的光榮和犧牲，是用於維持社會穩定執行的虛幻的獎章。道德本身沒有意義。道德不是道德，而是維持社會穩定執行的規範。只要人人都被這樣的規範束縛，就能讓庸人們自我感覺不錯,從此心安理得地活在一個更amp;lsquo;平均amp;rsquo;的世界裡。
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“所有人,在極端的環境下,都會變得醜惡、貪婪、面目可憎，更有甚者還會為了虛幻的正義感助紂為虐。世界的道德如何，只看掌握話語權的人的想法如何。什麼樣的輿論在刮，人們的想法便是什麼樣的。”
“而且，這世上袖手旁觀的人難道只有我一個嗎。”
拖不乾淨鮮血的、陳舊的石板。
朋友圈裡或興奮或恐懼地被散播著的，語焉不詳的資訊。
被搬空的辦公室，抱著自己的材料仍然歡歡喜喜地從走廊裡走過的、知曉所有八卦但也一無所知的學生。
對沒有鮮血的謀殺視若無睹,卻還能在演講臺上發表宣誓的學生代表。
還有更久以前的，或許在更久以前，就已經知道這份社會規則了，不是嗎？譬如他自己。
演講臺上大聲朗讀著自己的貧困的初中生。
“老師,我會把我的家世寫得更可憐。這是拿到貧困生補助的條件,我都明白的。”
我能拿到貧困生補助,學校也能獲得慷慨的聲譽，何樂而不為呢。
拒絕當選課代表，獨自去學競賽的自己。
“我沒有時間給其他人收發作業，一遍遍教他們笨問題。但我會適時地教他們一兩道難題,來維護我在同學們之中的價值。而且,這樣的學生幹部是不加分的吧？還是做競賽更重要。”
即使這樣精於計算，卻還能在高二動員會上大聲向同學們說著什麼夢想，什麼宏大主題的自己。在需要拿獎的團風活動上,為班級表演的節目出謀劃策的自己。
“領導和同學就喜歡這樣的劇本，先扯一下同學的日常生活和煩惱，給他們一點親近自己的代入感。然後上升一下宏大主題，這樣領導就會高興。團風活動就吃這一套。”
“你問我的夢想是什麼？是真的像動員會上說的那樣，報效祖國、回報社會嗎？什麼年代了……當然是調動自己
