第 47 章 棒喝 (第1/5頁)

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對於林貌來說,這盜取袈裟的人選還真是不出所料，一點也不感到意外。但太子在旁聽得清清楚楚，難免就有些羞赧了——他倒不在乎新羅人的看法,卻察覺到了林先生對袈裟的態度；要是讓貴客眼睜睜看著外藩在京城大行偷盜，就實在有損京兆尹的顏面了。

因此,趁林貌不察,太子李承乾悄悄退了一步,將腰間的玉佩交予表兄長孫衝,命他趕緊通傳負責京城治安的金吾衛,從速將嫌犯緝拿歸案，省得再鬧出什麼笑話。

眼見下車的貴人們不再言語，衣著襤褸的和尚便理一理緇衣，盤膝趺坐於地，繼續唸誦他的經文,由“如是知,如是信解”慢慢誦至“應無所住而生其心”,語氣不徐不疾，平和輕緩,偏偏在此熙熙攘攘的大街之上,卻仍舊清晰可辨，略無含混。

林貌側耳細聽,心中卻不由微動——這法師並未解經、講經，只是照本宣科,誦唸經文；如此枯燥無味，本該過耳便忘。但偏偏稍一回想，自開口以來讀誦的所有內容，乃至於語氣起伏、神態變化,竟都宛然在心，連最細微的痕跡都能記得一清二楚。

他當然沒有這樣的本事，所以便是六祖大師潛移默化的法力了麼？

據說世尊弟子中唯阿難“多聞第一”，能一字不差的背誦佛陀傳授的所有妙諦。想來阿難神通匪夷所思，大概也不過如是。這樣玄秘高明的體驗，即使在西遊世界中也見之甚少，無怪乎觀者如雲，都要來見識一番。

等到法師唸完數章，稍作休憩，林貌又上前探問：

“大師說是要到長安見一位遠行的故人，不知又是見誰呢？”

他停了一停，小心試探：

“可是‘解脫天’或者‘大乘天’麼？”

和尚抬頭看他，卻搖一搖頭。

“貧僧並不認得這位大德，施主若要打聽，還是留待來日吧。”

林貌愣了一愣，大覺失望。他方才再三推斷，自以為魏相公言語中所暗示的那位溝通東西、成就偉業的大德，正該是西遊中反覆渲染的第二位主人公，御弟唐玄奘。但六祖輕描淡寫，卻無疑是推倒了一切猜想，盡數歸零。

那麼，祖師東來拜訪的故人，又該是誰呢？

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有太子手令催逼在後，金吾衛自然發揮了超乎想象的能耐。一行人在原地不過聽了幾刻鐘的經，長街盡頭便有幾個披甲壯漢氣喘吁吁的趕來，一路小跑還一路高喊：

“拿住了！拿住了！”

大概是受了長孫衝的吩咐，這些壯