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出現？都難說了。
看到第十一首，皇帝入目心驚，這首詩可當作嘉順皇后哀詞。
“富貴同誰共久長？可憐無術媚姑嫜！大行未入瑤棺殯，已遣中官撤膳房。”
皇帝記不起嘉順皇后是怎麼一個樣子了。這十來年也很少聽人提到她。只隱約聽說，嘉順皇后是絕食而亡的，照這首詩看來，似乎不然。
“大行”是大行皇帝的簡稱，指穆宗。“瑤棺”便是白玉棺，皇帝記得是《後漢書》中王喬的故事，吳梅村的“清涼山禮佛詩”，就曾借用“天降白玉棺”這個典故，暗喻世祖駕崩。世祖也是出天花而死的，所以文廷式用“瑤棺”的字樣，更顯得工穩，而隱指穆宗之崩，也就更無可疑了。
殯是殯舍。這句詩是指明時間，穆宗初崩已殮，梓宮尚未移入景山壽皇殿以東的觀德殿殯宮，“已遣中官撤膳房”，絕了皇后的飲食。照此看來，那裡是嘉順皇后絕食殉節，竟是為慈禧太后活生生逼死的。
想到這裡，皇帝不寒而慄，同時也不肯相信有這樣的事。
因而轉臉吩咐伺候香案的小太監：“找張亦英來！”
張亦英自然也是太監。這個太監的出身與眾不同，原是秀才，鄉試不第，下幃苦讀，三年之後，又復入闈，場中十分得意，自覺下筆如有神助，得心應手，必中無疑。誰知第三場墨汙了卷子，就此貼出“藍榜”。張亦英憤而“自宮”，居然不死，卻成了廢人。他是定興人，此地從明朝起就出太監，便有人援引他入宮，補上太監的名字，派在乾清宮伺候穆宗讀書。
光緒皇帝即位，張亦英仍舊在乾清宮當差。因為他是秀才出身，便無形中成了“諳達”，皇帝剛上書房的那兩年，回宮溫習功課，每每求助於張亦英。以後又成了皇帝閒談的伴侶，宮中許多故事，皇帝都是從他口中聽來的。
此時奉召來到御前，皇帝率直問道：“當年嘉順皇后是怎樣故世的？”
張亦英一愣，隨即反問一句：“萬歲爺怎麼想起來問這個？”
“隨便問問。你別管！你說就是了。”
“嘉順皇后……，”張亦英放低了聲音說：“是吞金死的。”
“怎麼說是她絕食呢？”
“其實絕食不絕食，根本沒有關係。”
“這話是怎麼說？”
“同治爺龍馭上賓，嘉順皇后哭得死去活來，打那時候起，就不打算活了。那裡還有心進飲食？”
“飲食是有的？”
“自然有的。
