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“言出法隨!”

秦方源還未說話,王長老與東方鏡兩人,便是齊聲震驚喊道。

王長老先前就已見過,在擂臺上,儒生青年張益達僅僅依靠語言,就能起死回生與讓出劍必中。

就連這次的平局,也是那語言的力量導致。

而作為當事人與經歷者的東方鏡。

更是清晰感受過‘言出法隨’的力量。

甚至還間接的使用過。

只不過。

那是他天生鏡體的能力。

並沒能真正的瞭解與領悟。

相當於借力打力,不知其本質。

“讀萬卷書,感悟天地,察析道理,拜師至聖,可凝儒心。”

“儒心即成,言出法隨。”

儒生青年張益達沒有隱瞞,又或者不需要隱瞞,有些東西秦方源等人不知曉,不代表查探不到。

再說了。

讀萬卷書,這第一步,就足以攔住絕大多數人。

不是每一個修士,都能沉下心去那些無用酸儒之書籍。

就算真有人去讀,也難以理解其意,更別說後續的感悟天地,察析道理,還要拜師至聖,凝聚儒心四道難關了。

至此種種,又無讀書氛圍,難於登天。

修煉時間長,看不到進度,還大機率沒成效回報。

這樣對比之下,儒生的修煉之法,對於東荒乃至其他州域的修士來說,還不如正常修煉有用。

“尋常修士學之,或終生難成就。”

東方鏡一開始對儒生的‘言出法隨’非常感興趣,可知其修煉之法後,對此就再無念想,他可不是能沉下心讀書的酸儒書生。

果然,有些強大的修煉之法,擺在面前也學不下去。

他還是堅持自己的道路。

不另換修煉體系。

他本身資質就不好。

要是更換,或許終生難以破王成聖。

他這個階段的天生鏡體,開發程度太低,並沒有提高他的修煉資質悟性,他依舊只是一個世俗界的修煉天才,勉強觸及聖地外門弟子的水準。

“張益達,你的回答我很滿意,從此之後,你入我門下,為我記名弟子。”

秦方源對這‘言出法隨’之法倒是非常感興趣,他道心破碎一百年,早就磨礪掉了他那年少輕狂躁動的內心,在藏經閣裡讀書更是何止萬卷。

如今的秦方源,如按其所說,算是踏

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