第56章 (第6/9頁)
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是四妃之一而已，但是架不住人家宜妃得寵，更重要一點就是還長命。
沒媽的孩子像根草這句話在後宮真的不是說笑的，千萬不要以為皇位上那位至尊是自己的親生父親就沒有任何的後顧之憂了，也千萬不要以為每個人都可以是太子胤礽。
所以說十阿哥是九阿哥從小護到大的一點都不誇張，十阿哥也不是不知道好歹的人，誰對他好，誰對他不好他心裡頭清楚得很。
難不成九阿哥換了打扮要跟他一塊出門的時候十阿哥沒想過後果嗎？
他想過。
但是十阿哥不在意後果，大不了……大不了……大不了讓他皇阿瑪也給他禁足三個月好了。
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*** ***
另一邊的柔嘉和琪琪格可不知道十阿哥“出賣”了她們，而且還和九阿哥正往她們這邊趕著來抓姦（bushi）。
從琪琪格那裡知道了阿木爾和烏仁圖婭來到京城之後，不用她問柔嘉也要出來和他們見見面的，她道：“之前從蒙古離開的時候我不是還答應了阿木爾等他來京城之後請他吃好吃的嗎？做人得言而有信。”
雖然柔嘉說這話的時候一臉的正直，但是早就知道她是什麼秉性的琪琪格一聽就知道這肯定是個藉口。
言而有沒有信不重要，重要的是見阿木爾吧？
柔嘉：“……”
瞎說什麼大實話？
*/ω＼*
不過阿木爾真的是絕了，在如意樓見到了阿木爾（和烏仁圖婭）之後，柔嘉上上下下打量了他一眼，然後道：“好像也就小半年的時間沒見而已，阿木爾你怎麼又帥了？”
稜角分明的輪廓，烏黑的雙眸深邃又透著幾分野性，撲面而來的天然陽剛之氣簡直讓他看起來就像是一個行走的荷爾蒙。
九阿哥說柔嘉大著肚子都不安分？
不知道懷孕的女人更容易躁動的嗎？
在草原上相處過一段時間之後，阿木爾早就習慣了柔嘉的彩虹屁了，倒是一旁的烏仁圖婭有些意外，在她看來大清的姑娘和他們草原上的姑娘好不一樣。
雖然滿人在入關之前也是在馬背上生活的，但是不得不說入關之後受到漢文化的影響已經逐漸像漢人靠近了，反正在烏仁圖婭看來，大清姑娘和蒙古姑娘好不一樣。
別的不說，就是男女七歲不同席這件事就讓烏仁圖婭覺得很驚訝，在草原上別說七歲了，就算十七歲也沒有這條規矩。
