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私塾裡面同樣如此，佃戶家裡的小孩，抱團欺負小地主、自耕農家的孩子。
這只是個偏僻小地方，未來在大地方操作，矛盾恐怕還會繼續放大。
軍隊的問題，暫時還不明顯。
但如果去外地作戰，不說離家多遠，只說前往隔壁村鎮，他們會不會殺人搶劫，會不會勒索敲詐？
必須要統一思想！
李自成的“闖王來了不納糧”，不管能否做得到，也算是一種思想，同時也是宣傳口號。
元末的農民起義，也有思想依託，彌勒教那一套。
不管是口號，還是所謂思想，無非形成一種共識。就算做不到，就算誰都不當真，它也必須存在！
紅色那套沒法照搬，趙瀚只能從《禮記》中尋找，把“天下大同”思想給弄過來。
可是，趙瀚自己相信嗎？
如果他都不相信，還想讓手下相信？
另外，還有今後的政策轉換，也是一件頭疼的事情。
發展初期必須暴力，必須肅清地主，這樣才能夯實根據地。但發展起來之後，不可能將地主完全推到對立面，否則趙瀚必然舉步維艱！
可是，即便趙瀚做出妥協，還是要割地主的肉，地主又怎會願意？
弄翻所有大地主，那是不可能的，主要是執行力問題。
若把江西全省都佔了，哪有那麼多忠心的基層官吏，能夠完全按照趙瀚的思路做事？他們肯定會欺上瞞下，打著趙瀚的幌子胡來，弄死舊地主，自己變成新地主。
當務之急，團隊建設，思想建設。
“公子，該吃飯了。”小翠不知何時走來。
趙瀚笑著站起：“好，吃飯。”
小翠改名黃翡，跟小紅的黃緋讀音很像。但兩人性格迥異，小紅敢去鎮公所做婦孺科長，小翠卻不敢拋頭露面，只想留在趙瀚身邊當丫鬟。
趙瀚邊走邊說：“我編了一齣戲，茂生說演員……就是戲子不夠，你去演個旦角吧。”
“公子，我不會唱戲。”小翠婉言拒絕，她雖出身丫鬟，卻覺得戲子低賤。
趙瀚解釋道：“這種戲，不怎麼唱，都是在說話。還有，現在沒有家奴了，一律改叫傭工。今後戲子也不低賤，你莫要看不起戲子。”
小翠害怕惹趙瀚生氣，連忙解釋：“公子，我沒有看不起戲子。”
“那你就去演戲。”趙瀚笑著說。
小翠滿肚子的不情願，但還是答應下來
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