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“穆薩為何不出任協會會長，那樣豈不是更便於協調管理？”藍京道。
庫軍無奈道：“他屬於嘎德林耶，講究靜坐參悟，簡單地說就是不入世啊。”
“党項誠呢？”藍京又問。
“跟易卜拉欣一樣是教民最多、勢力最強的庫布忍耶，”庫軍道，“問題是人多勢眾並不代表墨教主流，教民們更欣賞潛心功修的穆薩，每每提到這一點党項誠也頭疼；虎夫耶相當於專攻學術路線的，大都在寺廟等傳經禱告，不問世事；最麻煩就數哲赫忍耶，內部又分裂為17個派系，相互之間還不承認經常打得頭破血流，極端組織和成員往往產生在這裡面，也最難施加影響。”
藍京敲敲前額苦笑：“我的頭也開始疼了……實在想不到上任後面臨的頭號難題不是經濟，而是一團亂麻的民族宗。教。”
庫軍靜靜道：“大西北就是穩定壓倒一切，更直白說京都根本不指望我們自負盈虧甚至上繳利潤，只要保持安定團結的局面就是勝利，財正撥款……不是有沿海發達省份麼？”
“作為沿海發達省份出來的人，我聽了要吐血。”藍京手按胸口道。
“因為大西北充當了戰略緩衝，成為抵禦北面和西面兩方向強敵的天然屏障，沿海省份才能一心一意搞生產、發展經濟，反之如果國境推到中原，他們的日子能有這麼安逸？”
庫軍詰問道。
“恐怕整個黃砬都這麼認為吧？讓我思考一下，思考一下……”藍京手指輕叩太陽穴道。
“還回到剛才的話題，已經兜了好大一圈，干擾藍市。長工作了！”
庫軍道，“紫寺乃至黃砬整體環境就是包括墨族在內的少數民族進體制難，進了體制晉升難，晉升到廳級及以上更難！事業單位、國企、大集團大企業在考編或招聘方面也會有意無意控制比例，反正確保漢人絕對多數地位，管理層、中層幹部也如此，藍市。長，人數龐大的墨族青年何去何從，出路在哪裡？除了有限的墨族企業、清真商業外，大多數無所事事吃救濟，那麼寺廟便成為寄託他們精神心靈的最佳場所，不知不覺地便被深度洗腦從此篤信不疑……”
“很現實的問題，”藍京道，“財正耗費大筆資金卻養著一批接一批的反社會群體，也是動盪之源！”
庫軍道：“回過頭來看那晚為什麼那麼多常委同志投反對票，並非支援或同情墨族當然也不排除有一定因素，主要還出於大局考慮，象党項誠已是墨族當中在體制內相當成功的代表，突然間被免職
