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有大臣慢慢琢磨出一兩分來。
兩年後,蘭學館也正式成為大周官學,待時機成熟,晏玄鈺頒發詔令,女子也可參加科舉入朝為官。
不過那是很多年以後的事情了,那時候科舉已經十分完善,也已經做了許多鋪墊,這些年大周學風開放,鼓勵學子多思考,接受新事物。
所以民間有反聲,但遠遠到不了影響詔令頒佈的程度。
仍舊有人質疑女子為官不妥,但是將烏夷清的例子拿出來後就沒人敢質疑了。
看不起女子?那您也可像烏大人一樣曾在南國掌權?可像烏大人一樣現任太守時將南慶城治理得井井有條?甚至現在每年大周朝廷舉辦的“大周優秀十大城”裡總有南慶城!
“大周優秀十大城”可是貨真價實的,它的評選不僅聽民聲,更要有錦衣衛多方明查暗訪,那是要拿出足夠的文書才能有評選資格!
但是大周仍有傳言四起,說什麼陛下被惑了心智,牝雞司晨,天下必亂。
只是順口溜還沒傳起來,就被錦衣衛和官兵給把老窩掀了個底朝天,要麼是前朝餘孽,要麼是一些從前的惡紳惡商,總之成分都十分複雜。
這種流言到大周水師回京後徹底沒了聲息。
大周水師不僅帶回了許多大周沒有的種子,還帶回了一張地圖,上面簡單繪製了在大周以外的國家。
因為晏玄鈺現在所處的是架空的朝代,並不清楚外面的世界,聽了大周水師的描述之後他大概推斷了一下得出結論.....外面的世界現在還挺原始呢!
大周水師的見聞很快在京城日報上連載,將見聞寫下的人是隨行大周水師出海的文人們,就是為了記錄此次一路所見所聞的。
他們將一路所見所聞寫成遊記,繪聲繪色講述了沿路的風土人情,讓更多人知道在大周外的世界。
那些人和大周人很不一樣,有黑面板,也有白面板,各色的頭髮和眼睛。
人們驚奇於大周以外竟然還存在這樣的地方。
其中有個國家竟然只有女王。
這讓那些口口聲聲“牝雞司晨”的老頑固徹底沒了聲音——
他們所謂的“正統”竟然只是因為沒有見識,在和大周相距很遠的地方,大地的那一端,有女王的國家已經存在許久了,所以他們說女子臨朝必然導致王朝短命,何其可笑。
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與南國不同,原來的突厥領地許多地方民風彪悍未開化,管理這裡的官員們可謂