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然而此珠子分外抗拒納物法器，不肯屈居於內，趙蓴便只好隨身攜帶，置於近身之處。
見其徵兆已消，她便將心思重新拾回功法之上，此乃關乎前路之要事，不可含糊，定要擇選一部合自身大道的妙法才行。
如此便不得不感嘆仙宗底蘊了，門內五行所對，共有七書六經共十三部直指仙路的功法，凡門中弟子皆可修行，不問出處來歷與身份，無論是普通弟子，或是如焰矢真人宮眠玉一般的核心弟子，於功法這類決定修士大道之基的關竅上，均是一視同仁。
趙蓴不知他宗如何，但己身先前所在的靈真派中，除卻立下功勞，宗門獎賞之外，得上乘功法的途經，幾乎只有師長傳授這一道路，意味著此法為一系獨有，旁人不可覬覦。
隨巫蛟入宗後，接引她登名締造命符的弟子言道，功法置於得坤殿中，供門中弟子自行擇選，此殿統管弟子一切事物，往後須兌換術法及旁道法門，也可來此。
昭衍仙宗自也不會任弟子予取予求，除功法為道基之根本，必得交予弟子外，各類法術須得由功績來換，功績亦有兩種，一類為宗門內部任務，完成之後，可獲得少量普通功績，另一類則十分危險，乃是戍守人族邊境，與邪魔廝殺，可獲得大量戰功。
品階上等的法術，幾乎都是需要戰功兌換，普通功績無用。
也就是說，若往後趙蓴欲修習仙宗高階法術，便不可能久困於宗門之內，只享人族遺澤，不擔人族大任。
既身為此族英傑，與邪魔對抗，即是必然。
宗規有條例講，弟子入宗三年，須往邊境一行，歷練此身，細想想，也不過是彈指一揮間，趙蓴凝眉，還是得迅速增進自身實力才行。
十三部仙門功法，趙蓴手撫於一名為《大日天光叱雲寶書》的功法，心動如雷。此為七書之一，金火兩屬修士皆可修行，算是少見的兩屬同有的功法，然而她敢肯定，必不會有人比自身更適合此道，乃至於觀其法名，都覺周身血液沸騰。
欲修此法，須得先修《赤陽真典》，及至歸合期後，《赤陽真典》修成，可進修為《大日天光叱雲寶書》。也並非只有此法須得如此，七書六經共十三功法中，每一部都有其基礎功法，修滿之後，才得上進。
基礎功法唯有五部，對應五行，修成後有所分支，如《赤陽真典》之後，便有《大日天光叱雲寶書》與《三昧真火浩烈法經》兩類可選。
趙蓴記下此些事情，往命符中施下心念，擇日便會有人將功法送至居
