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面對這樣一句直白的問題，鄒繼反問道：“什麼原因？陸首輔這是明知故問吧。”
“就因為晉陽是女子之身？”陸若華面色不變，似乎沒有意識到自己問了一個在鄒繼看來多麼愚蠢的問題，緊接著道：“我以為坐到鄒閣老這個位置會是個善於識人之人，卻沒有想到鄒閣老如此不知變通。”
鄒繼面對陸若華最後兩句帶著嘲諷的話，冷聲道：“女子為皇，這是牝雞司晨之舉，破壞鋼廠倫理，如何能行？”
“如何不行？皇帝者，生物之主，興益之宗。為帝者，治理天下，群臣信服，百姓愛戴，便不失為一代明君。晉陽公主睿智聰慧，自入朝以來，潛心學習，體察民意，功績有目共睹，文治武功不輸男子，如何不能成為儲君？”陸若華看向鄒繼，目光壓迫，反問道。
鄒繼被這句話一噎，他知道雖然晉陽公主入朝才三年，但是卻辦成了不少事，也讓一些原本不看好她的朝臣心中有了動搖，就是他心中也時常會惋惜，若是晉陽公主身為皇子，他一定會不遺餘力地支援他，如今大燕正值盛世，若是晉公主身為皇子，說不定這盛世還能更加興盛繁榮。
只是可惜了，晉陽公主終究是個女子！
如此一想，鄒繼雖然惋惜，但還是堅定道：“女子為帝有違三綱五常，女子登基天下臣民定會不服，到時候朝堂上混亂，各地戰火紛起反對此事，到時候，恐怕就悔之晚矣。”
“既然鄒閣老如此說，那咱們就好好論論這其中的道理。先說這第一條，三綱五常中這君為臣綱，可是在夫為妻綱之前，所以在論男女身份之前，首先要論君臣大義，鄒閣老說可是？”
陸若華看著鄒繼不說話，也不非要等他的回答，而是接著道：“我知道鄒閣老的意思是若是綱常紊亂，到時候君不君，臣不臣，禮教崩壞，會引起天下大亂。叫我說，鄒閣老實在是多心了。”
陸若華知道鄒繼與其說反對晉陽為儲君，是因為她是女子，還不如說是因為女子身份帶來的弊端。她記得前世在看書的時候，有一本著名的史書上說了天子的指責：“天子之職莫大於禮，禮莫大於分，分莫大於名……”，“夫禮，辨貴賤，序親疏，裁器物，制庶事，非名不著，非器不形。各以命之，器以制之，然後上下粲然有倫，此禮之大經也。”
意思便是帝王最大的職責沒有比維護禮教更重要的，讓貴賤分明，天下各等皆有名分，器物各有歸屬標誌，只有如此，這天下才能夠井然而治。雖然她對這句話極為不認同，但是這個時代的讀書人
