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錢飛從袖子裡掏出訊號槍,把手臂伸出舷窗外,發射了一顆綠色訊號彈,意思是:此處平安,請常別離過來匯合。

陳夏華開啟了戰甲肩膀上的鹵素大燈,流明是火堆的十幾倍,把艙室內照得雪亮。

這艙室不像是個人住的地方,還不如流浪漢住的橋洞。

凡人流浪漢為了禦寒、也得鋪個破席子,為了討飯、也得有個破碗。修仙之人不怕冷、能辟穀,那些都用不上,沒有一個人性的錨點能拴著他。

不過錢飛與陳夏華同時注意到了在角落裡有一個擦淨了灰塵的東西:

一個神龕。

而那神像的臉,似乎不是那四十二個有廣泛信仰的人仙當中的任何一個,卻又莫名地臉熟……

陳夏華失聲叫道:“是湯……”她把“湯總”的後一個字嚥了下去,“湯世達!”

背叛了舊的掘珠公司的副總,還剩下三個活著的,就是司馬吞蛟、區破和湯世達。

這個神像談不上十分精緻,但卻很好地描畫出了湯世達的外貌特徵。

錢飛也是一驚,湯世達目前也已經昇仙了嗎?他又是從何處積攢了信仰?

湯世達曾經分管的可是技術部,而今日信仰科學技術的人,有幾個會去拜神仙?

即便要崇拜“科技之神”,也得先對著錢飛和陳夏華吧?就像村人長老所說的,人們認為飛機是錢飛的坐騎。這種大眾思維,錢飛不認為湯世達能搶得走。

懷著疑問,錢飛收起神像。

他又收起了幾份遇害者的遺骨,加上那胖子的人頭,就和陳夏華、常別離一起離開了船,返回村子。

在靠近船這個方向的村口,村人們已經特意燃起了一個篝火堆,都不敢睡,對著船這邊翹首以盼。

錢飛把兇手的人頭、遇害者的遺骨交給他們。村人們為了除兇成功而高興,也為了同伴的死難而悲傷,一時有感謝的、有痛哭的,在村口篝火邊上充滿了人間的氣氛。

錢飛把神像拿出來給村裡的長老看:“你們見過這種神像嗎?”

長老卻說:“這是湯大仙,我們都是拜他的。”

原來並不是只有失去了人性的殺人狂才崇拜他?

錢飛不禁追問:“他是管什麼的?”

長老老老實實答道:“是管新大陸的。無論是人在新大陸的,還是人在舊大陸想來新大陸的,都是拜他最靈。”

錢飛睜大了眼睛。

原來還有這一招!

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