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那首《茅坑相思進行曲》流傳得很廣，有人特意將歌詞刻寫在廁所裡的木門上，還標註了創作者的出處，供來者一邊出恭，一邊反覆吟唱。田晶晶看見後很是不滿，認為此舉嚴重褻瀆了我的歌曲和125寢室的威望，主張將之抹去。我對此持有不同意見。
我一直覺得，能讓人帶著上廁所的書一定是最有趣的書，閱之而不覺繞樑之臭味也。此歌居然被刻寫於此，其殊榮簡直不下於立石碑、建牌樓。
更何況中國是五千年的農耕社會，廁所乃是五穀輪迴之地，農諺雲：“莊稼一枝花，全靠糞當家”,古人云:“讀書需在馬上、枕上、廁上”，就連外國友人弗洛伊德也說：“肛門期是童年的性慾階段”……可見其地位之卓然。
俗話說“屁股決定腦袋”，人類文明的歷程可以從廁所的演變清晰地看出來。比如最初的廁所常常和豬圈連在一起，出恭的時候，豬在你腚部的後面哼哼卿卿，不斷地拱著柵欄，提醒你所謂“家”者，房下有豬也。
後來人類發明了馬桶，可以放在架子床邊，吃喝拉撒包括做愛都可不出六尺之外，這就是宅男宅女的生活雛形。再後來抽水馬桶應運而生，有人甚至將其改裝為汽車的座椅，行千里路，出千里恭，咱老孫到此一遊，不亦樂乎。
等到將來共產主義社會，每個馬桶必定都裝載一小型火箭，出恭後一摁按鈕，排洩物直接發射到外太空，外星人有詩讚曰：“無緣對面不相識，有緣千里一線牽。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
1995年北大28樓的廁所還沒有那麼先進，仍需屈尊下蹲，每個抽水馬桶的前面都有一扇木門，可以上拴。木門裡側塗寫了各種各樣的淫穢圖畫與革命口號，堪稱是比三角地更自由、更激進的地方。通常來說，這些都是便秘者的傑作。大凡腸道通暢者，都不願意一邊蹲著馬步，一邊憋粗脖子漲紅臉地進行藝術創作。只有滿腹經綸不得宣洩者，才會借景抒情，盡舒平生抑鬱之氣。
除了我的歌曲，還有很多發人深省的語句，來此蹲踞者前赴後繼地競賽著學問、抱負與智力，讓人看了流連忘返。比如有人出了個謎語：北大的冬天，打一人名。謎底是吳樹青。有人繼續出謎語：江蘇的春天。謎底也是吳樹青。又有人出了個謎語：如果失去大便，世界將會怎麼樣？答案還是吳樹青。於是有人憤然回覆：堂堂校長，出恭人竟敢對他不恭，成何體統！結果引來某人答下聯於後：赫赫茅坑，小便者何必管人大便，幹你鳥事？橫批：自由萬歲。最後有人總
