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是難得的修行高人了。
若真的將種種咒文法門傳下，那需得無塵子拜入門下，列名門牆方可。
無塵子嘆息時候，又生出另外一個懷疑：這老和尚是不是也存了這心思，先給自己看看咒術的手段，然後也看能不能將自己收為弟子，也好將其一身咒術手段傳下去。
大悲寺可沒幾個研習咒文的和尚。
旋即，無塵子搖晃幾下腦袋，將這心思丟了出去：不可如此惡意揣測於人。
這咒術的內容便足足耗了無塵子兩三日，才梳理完畢，其後便是無慾大師聽自幾位符道高手的一點繪符心得，與無塵子前身傳下來的符道秘書內容彷彿，又無某一符咒的詳細繪製之法，便也只做複習之用。
一日一卷。
一卷一悟。
耗費了七八日，無塵子將那咒術筆記中內容全數閱畢，復又精研自家的符咒手段去了。
前身傳下來的符咒秘書中，都是各種咒文符文樣式，又有天罡步法等許多秘書，其中又雜了許多秘文，一則是要有法力託底，又需要解讀了才能識得且著手修行，二者缺一不可。也虧得前身傳下來了那秘文解讀方法，不然無塵子怕是要入寶山空手而回了。
那符咒筆記中的符道前輩的說法，更多的還是側重於繪製符法時候的一些輔助咒語，如靜心咒，如寧神咒，又如請神咒，如何念動，何時念動，念動時候有何感應以為明證，都是些口口相傳的小竅門。
雖比不得前身的秘本要緊，卻能夠使得無塵子將前身傳下來的知識與符道修行時候的跡象印證，對無塵子的符道修行大有助益。
前身一直沒有修成法力，繪製符咒靈驗與否，根本不曉得，自談不上經驗了。
而無塵子過來後，法力有成，繪製符籙時，雖也念動各種咒語，更多的還是消耗精氣神，有點以力破巧的意思，而有了這些前輩的經驗，更多的便是依仗咒語引動的神明力量，也會消耗精氣神，較之以前已是輕鬆多了。
——如此對比之下，無塵子也頗有懷疑，前身的三清觀的確只配龜縮在鄉野地方苟延殘喘了，百江郡這些大郡縣，一門殘缺的符法，不足以立下一個道觀，收徒，傳授的。
