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事戰，也要打外交戰。
於是，高句麗、新羅、百濟和日本，都爭相與中華建立各種關係，甚至同時向南北兩朝示好。中國的南方和北方也都不但來者不拒，而且儘量阻止對方與他方往來。高句麗與新羅、百濟、日本也一樣，全都希望這種聯盟關係能夠具有排他性。兩朝三國一倭，構成東亞波詭雲譎的畫面。
公平地說，這裡面沒有道德問題和正義與否。無論南朝北朝，還是半島三國，都是受利益的驅動，打的也都是如意算盤，即都希望對方長期分裂，自己一統江山。
隋文帝滅陳，卻把平衡打破了。
首先感到不安的是高句麗。作為好不容易才獨立出來的發展中國家，他們清醒地意識到，跟一個統一而強大的帝國接壤，絕不會是一件值得慶幸的事情。如果對方還跟南邊的新羅或百濟聯手，自己面臨的就將是滅頂之災。
利用中華帝國動盪分裂之機幹他一票的時代過去了。腹背受敵的高句麗必須找到同盟軍，救亡圖存。
他們想到了東突厥。
大業三年（607）六月，隋煬帝巡幸塞北，高句麗的使者也到了那裡。啟民可汗不敢隱瞞，向皇帝如實彙報。隋煬帝立即警覺起來：高句麗如果當真聯盟東突厥，再裹脅契丹和靺鞨之眾，勢必成為帝國頭頂的達摩克利斯之劍。[9]
這顆定時炸彈必須排除。
明白了這一點，就不難理解隋煬帝為什麼突然對“不懂禮貌”的日本使團轉變了態度。事實上，小野妹子遞交國書正在這一年，隋煬帝遣使回訪則在第二年四月。而且，也就在得知高句麗的動向後，隋煬帝殺了高熲。[10]
什麼都還沒來得及做的高句麗，則鐵定地成為中華帝國的眼中釘。公元668年，也就是新羅依靠大唐兼併百濟的八年之後，高句麗也被大唐聯合新羅而滅亡。這時，唐高宗已經因病休假不問政事，執掌朝政的是皇后武則天。
武則天就更不會含糊了，她什麼時候心慈手軟過？
在百濟和高句麗滅亡之日，不知有沒有人想到過他們的歷史功績。要知道，佛教就是先由前秦傳入高句麗，又從高句麗傳到新羅的。百濟更是中日兩國文化交流的通道。日本人學會使用漢字，後來又藉此創造了平假名和片假名，就因為百濟博士王仁把《論語》和《千字文》帶到了日本。[11]
毫無疑問，兩國的貢獻遠不止於此。可以說，沒有百濟和高句麗，就不會有以漢字為載體的東亞文明圈。我們不能以成敗論英雄，也不該忘記
