第三期 旗鼓重整 18 (第5/8頁)
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人平起平坐，是一種有失尊嚴的舉動。他們的見解。他們的習慣。他們的環境，都是開倒車的，都是無意義的。但是和他們一天一天地住下去，這位眼光銳敏的寓公就發現出來，他們的世界別有新異的地方了。雖然客觀上一點兒變化都沒發生，但是單調卻被複雜所代替了。老闆和老闆娘。男工和女工，成了克萊的熟朋友以後，他們就好象起了化學作用，各自分化了。巴司噶說過:"越是有洞鑑之識的人，越能清楚地看到每個人的個性。一般的平常人，不能分辨出人與人之間的異同。"巴司噶１６２３—１６６２，法國算學家兼德育家，他著名的著作是《思想錄》，為擁護基督教之片斷集。這裡所引，見於《思想錄》的總序中。原文為法文。克萊覺得這句話說的很透徹。那種千人一律的典型何冀現在不存在了。他已經分化而成了一群和他同生天地間而卻各不相同的人了，成了各自有各自的思想。異點多得不可勝數的人了;其中有一些是快樂的，有許多是安靜的，有幾個是鬱悶的，間乎有一兩個聰明得到了稱得起是天才的程度，有一些是拙笨的，另一些是輕佻的，又一些是嚴肅的;有的是默默無聲的密爾頓，又有的是鋒芒未露的克倫威爾;密爾頓１６０８—１６７４，英國詩人。這一句是由英國詩人格雷１７１６—１７７１的《鄉村教堂墳地輓歌》第十五節脫化而來:大意是說，農民中也有天才，但沒得機會發展。他們對於別人都有自己的看法，也象他對於他的朋友那樣;他們也都會彼此讚揚，彼此譴責，觀察彼此的弱點或者罪過而覺得開心或者悲傷;他們都是各人用各人自己的方式，踏著那重歸塵土的道路重歸塵土:上帝用土造人，人死後重歸塵土，見《舊約。創世記》第三章第十九節。"塵土的道路"則引自《麥克白》第五幕第五場。。
沒想得到他開始對於戶外生活愛好起來，他這種愛好，並不是因為戶外生活和他自己擬定的前途有關，卻是因為戶外生活本身，和戶外生活所帶來的東西。過去的時候，一般人認為，有一個仁愛慈悲的神，主宰一切，現在這種信念，已經慢慢地衰微了，所以憂鬱的心情，經常盤踞了近代文明人類的內心;但是按照克萊的地位看來，他得算是很奇異地能把這種憂鬱心情擺脫了的。近幾年以來，他能按照自己內心的傾向，選擇所讀的書，不必為了職業需要起見而硬塞生填，這是第一次;因為那幾本農業手冊，他覺得應該念熟了的，只佔他很少的時間。
他和舊日的聯絡，越來越疏遠了，在人生與人類裡，看到了一些新鮮的事物了。除此而外，他對於外界的現象，象季節
