舌尖觀影二 (第3/5頁)
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麼有生產力的差距，不同社會對不同人的態度差異是存在的。
在他們眼裡，鏡頭對準現在定義的庶民、氓流，後世的普通人，就是對他們的一種冒犯。
因為這麼一個鏡頭片段，一些原本看見美食興致高昂的人覺得難受了。
[“數千公里之外的吉林查干湖，另一批職業捕撈者，等到了工作季節的開始……”
清晨的陽光升起，一些人趕著幾匹馬兒，拉著車子走在寬廣厚實的冰面上。
冰上立起紅色旗幟，老手趕著馬兒圍著一個地方不停轉圈跑，其他人在冰面上拉開漁網，冰上除了馬兒和裝載貨物的木頭車，還有好幾輛四輪汽車。]
吉林？
清朝，入關多年，不能隨意走動，都不知道老家到底什麼樣的滿人小輩們立刻抬頭。
有點文化見識廣的老一輩科普道：“那是查干泡，蒙古人叫查干淖爾，自古以來就魚類繁多，鴨雁群集，蘆葦成片。
遼太祖建國後稱這裡為“鴨子濼”，是契丹貴族的魚獵之地，現在是‘放生泡’，嚴禁捕魚。”
老人看著上面冰面上穿著厚實，帶著皮草帽子，一起齊心捕魚的人，一時也猜不準這到底是那個族的。
[“凌晨四點，查干湖的漁民趁夜色出發。棉襪子，氈嘎達，狗皮帽子……”
好幾匹馬兒在冰面上噠噠噠走著，身後拉著的木車上坐著十來個人，各個裹的緊實。]
現在的上層滿人是沒見過這種場景的，但是清朝的東北人很熟悉這種趕早去冰上捕魚的生活，不能撈查干湖的，他們也有其他江湖能撈。
有人看了用族裡語言說:“還是後人輕鬆，我們撈魚，哪有這樣亮的燈能隨身帶呢。”
同伴贊同道：“我剛剛都看到冰上有汽車，總感覺他們現在撈魚的方式都只是為了拍攝做的。”
和他一樣想法的幸運觀眾發出彈幕提問，挖藕好像不是人工不行，但是捕魚這也人工？
小小：“查干湖冬捕很有名的，我記憶中就是‘傳承千年，不靠機械的漁獵文化’，很多人去東北旅遊還會特意慕名去參加冬捕來著，好像確實不用機械。”
記得去年哈爾濱旅遊火爆程度的大家瞬間懂了，傳承千年的漁獵文化，那確實是個好大的噱頭。
現在輪到南方人和西北人被這樣寬闊冰面吸引眼球了。
但是他們完全沒懂，就看見片子裡的他們開鑿了幾個冰洞，下網，然後馬兒圍著一個絞盤轉圈拉。
