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看著下面給自己作揖跪拜的三名一日遊弟子,除了右邊的徐有知,高翰文這會了連另兩位名字偶讀沒記住。

走完過場,先是鄭泌昌開講了。

古代就是條件差,要是放後世就是同時開幾個小房間搞分會場了。

現在沒辦法,必須的挨個輪著來開講。

鄭泌昌還真是很有領導的派頭,講的內容主要是圍繞著“改稻為桑”對於國家社會士紳乃至下層百姓的重要意義入題的。

至於乾貨內容,一句沒有,但也讓人聽得一愣一愣的。

好在鄭泌昌也知道自己水平就這樣,剛過一刻鐘就結束了。

美其名曰:拋磚引玉。

緊接著就是何茂才的表演時間了。

何茂才可就沒有鄭泌昌那麼講究了,愣是講了足足半個時辰,內容正好與鄭泌昌互補,講推行“改稻為桑”當初是多麼困難。

自己是多麼苦心孤詣。

聽得好幾次,鄭泌昌都有點受不了了,想拉自己這個隊友閉嘴。

緊接著,自然就到高翰文這個杭州知府了。

正要起身,新任按察使張遜膚到了。

連忙客套一番,讓他上前,卻被拒絕了。

老爺子態度很明確,就是來聽高翰文的講學的。

這一下子高翰文壓力大了起來。

原本以為是當著年輕人面前吹水,結果居然有大佬玩真的。

趁著寒暄的機會整理好思緒,站在臺上的高翰文先燒包地咳嗽了一聲。

今天這個講學可是高翰文藉機定人心、淨浮言的好機會。

開場一定要夠莊重才行。

開場寒暄後馬上切入正題

“大明王朝承接數千年曆史,佔據的也是號稱大地之中心的中國之地。

我們過去有輝煌的文化、軍略,漢唐的榮光廣播西域、東洋、南洋,近一千多年,我們都用儒家治世,為什麼還要了解泰西諸國的那些文化呢?”

一句話說完,下面已經開始交頭接耳,特別是下面第一排自己的一日學生也在發懵。

在這個時代,哪有正經人講學開場用問題炸場子的?

高翰文學著自己以前的老師,掃視了一下自己的學生,對周圍同僚的走神視若無睹,繼續講到

“孔聖人有言,三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

孔門原儒本就是包容其他學派,融會貫通以增其長的嘛

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