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等到晚上，家庭祈禱作完了，安璣才得到機會，把一兩樁最關心的心事，對他父親說了出來。原來剛才他在地毯上，跪在他哥哥們身後面，琢磨他們走路靴後跟上的小釘子那時候，心裡就彎弓待發了。祈禱完了，他哥哥們和他母親都出去了，屋裡只剩了他和他父親。
那位青年，首先和他父親討論的，是他將來怎樣在英國或者殖民地上作大規模農業家的計劃。他父親聽了，對他說，原先既是他沒花錢供安璣上劍橋，所以他早就覺得，應該每年積攢儲蓄一筆款，預備將來或者給他買地，或者給他租地，這麼一辦，他就不至於覺得父親待兒子有厚有薄了。
"要是說到金錢財產，"他父親接著說，"過不了幾年，你一定比你兩個哥哥都強得多。"老頭兒既是待他這麼周到，他就趁著機會，把那樁更親切關懷的事，也說了出來。他對父親說，他現在已經二十六歲了，將來自己作起莊稼來，腦袋後面一定還得有一雙眼睛，才能顧得過來所有的事務，他在地裡的時候，家裡一定還得有一個人，替他監督家裡的工作。這麼說來，他不應該結婚嗎?
他父親好象覺得，這個想法，倒也不是沒有道理;於是安璣問，"我將來既然要作一個勤儉耐勞的莊稼人，那麼您想，我娶一個什麼樣的太太才頂合適哪?""一定得是一個真正的基督教徒，你出來進去的，都能幫助你，安慰你，一定得是這麼一個女人才成。除了這個，別的都沒有多大的關係了。我想這樣的女人，也並不難找;說實在的，眼面前就有。我那位誠懇熱心的老朋友。老街坊翔特博士，""不過這個女人，是不是頭一樣先得會擠牛奶，善於攪黃油，更擅長作乾酪哪?是不是先得會叫母雞和火雞孵蛋，會餵養小雞兒，有什麼意外的時候，能領著工人下地，平常的時候，能估量牛羊的價錢哪?""不錯，莊稼人的女人麼，不錯，是應該這樣。能這樣也好。"老克萊先生顯然以前並沒想到這幾點。"我剛才那句話還沒說完哪，我是說，你想要找一個純正。貞潔的女人，除了你的朋友梅綏小姐，你就找不出一個於你是真正的內助來，當然也找不出一個更對我和你母親的心思的來。你不是從前對她有點兒意思嗎?不錯，我這位街坊翔特的女兒，近來是跟著我們這兒這些年輕的牧師們學了，在過節的日子，用花兒朵兒的，亂七八糟裝飾聖餐禮案聖餐禮案，為舉行主聖餐禮時所用之案。祭壇，為聖餐禮案之另一種叫法。在英國國教中，這兩個名詞的用法，由於對主聖餐禮的看法不同而生異議。十七世紀時爭辯最烈。十九世紀末，普通用來無甚分別，
