3 章 (第1/3頁)
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>好，這就到我們現今生活的資本主義時代了（全球意義而言，不因有那麼幾個社會主義國家而改變整體性質）。
請注意，這裡的「資本主義」，不是所有權意義上的「私有制」，這玩意兒從原始時代晚期就有了，時至今日，它與舊時代的區別已經不在於是否私有制了，而在於「是否使資本增殖」。
也就是說，即便同樣基於私有制，但因為生產過剩從量變積累到質變，差異也產生了。
舊時代的私有制主要是生產用於滿足自身（及家庭成員）的生活（典型如封建時代的中小地主，自耕農）。
獲取利潤是次要的（絕大部分產品也僅夠滿足自身需求，能用於交換的過剩產品其實沒想象的那麼多）。
那麼，資本主義時代的私有制，那就是，但凡是個資本家（資產階級），不論大小，都以追求將過剩（大大超過自身所需）的產品交易出去獲取利潤為終極目標了。
即「資本以增殖為第一及唯一要義」，簡稱「資本主義」。
四、資本主義又反過來塑造人類社會
前面說過，既然都已經「資本增殖」作為第一要義了，那人類社會從此就有了統一甚至唯一的標準——利潤。
人類社會日益分化為兩大階級：資產階級和無產階級。
資產階級不僅僅是指「原本就擁有資產」的階級，也包括那些「有能力使資本增殖，從而擁有資產」的階級。
所以，除了那些含著金鑰匙出生的「oldmoney」是資產階級，有些無產階級因為有能力使資本增殖，也有機會管理、經手甚至擁有資產，上升成為資產階級的。
當然，反之同理，無產階級也不僅僅是天生的窮鬼，沒能力使資本增殖，從而被淘汰的「原資產階級」也有下降滑落到無產階級的。
上述現象，常被資本主義美化為「階層的自由流動，公平競爭」。
一般人估計還挺嚮往上文說的「階層流動，公平競爭」。
問題是，要真這麼美好，馬克思主義也不至於鬧那麼大動靜了。
最典型的例子就是，不少資本家破產成為無產階級之後，也挺擁護馬克思主義的（真真兒的「屁股決定腦袋」）。
所以，這裡面肯定有原因。
舉個例子吧。
假設你是一家汽車廠的老闆，你覺得某種車型會大賣，所以，你決定增產。
於是，你增購裝置、原材料，擴建廠房。
