賈志剛提示您：看後求收藏（快眼看書www.kyks.tw），接著再看更方便。
“那當然，差別大了。”晏嬰清了清嗓子，開始說道：“和諧呢就像做肉羹，用水、火、醋、醬、鹽、梅來烹調魚和肉，用柴燒煮。廚工調配味道，使各種味道恰到好處；味道不夠就增加調料，味道太重就減少調料，最後做出來可口的肉羹來。國君和臣下的關係也是這樣，國君是肉，臣下們就是水、火、醋、醬、鹽、梅。國君拿主意，但是臣下們要提供自己的看法，綜合在一起，就是最好的主意。音樂的道理也像味道一樣，由一氣、二體、三類、四物、五聲、六律、七音、八風、九歌各方面相配合而成，由清濁、小大、短長、疾徐、哀樂、剛柔、迅緩、高下、出入、周疏各方面相調節而成。現在梁丘據不是這樣，國君放個屁他也說是香的。如果用水來調和水，誰能吃下去？如果用琴瑟老彈一個音調，誰聽得下去？梁丘據什麼都跟您相同，要他還有什麼用？”
所以，什麼是和諧？就是集中不同的意見，達成最好的結果，而不是所有人的意見都一樣。
什麼是和諧社會？就是包容的社會，言論自由的社會，批評聲音不斷的社會。而不是隻有一個聲音的社會，而不是隻能讚美不能批評的社會。
對於晏嬰的評說，齊景公哼哼唧唧，不置可否。
不管怎樣，打了很多野味回來，齊景公設宴招待群臣。當晚月明星稀，微風狂吹，大家一頓好吃好喝，熱鬧非凡。
突然，齊景公嘆了一口氣：“唉——”
正在高興的時候，為什麼嘆氣？別說別人，就連梁丘據都弄不明白。
“今天真的好高興好高興，可是，人都是要死的，人要是能夠萬歲萬萬歲，能萬壽無疆的話，那該多好。”齊景公自己回答了大家心頭的疑問，原來他是想到了死。
樂極生悲，樂極容易生悲。
“唉唉——”大家都跟著哀嘆起來，梁丘據還流下了兩行熱淚。
晏嬰看著這些人，就覺得好笑。
“主公，傷心什麼？應該高興才對啊。想想看，人要是不死的話，今天坐在這裡的是您嗎？那都是古人了，最早在這裡的是爽鳩氏，後來還有蓬伯氏、蒲姑氏，再後來還有咱們太公，他們要是都萬歲了，主公您現在能當國君？給你當個有三分地的農民伯伯就不錯了。所以啊，傷心什麼？沒事偷著樂吧。”
大夥一聽，這話有理，於是紛紛釋然。
“我建議，為了能死，大家乾一杯。”梁丘據發起了倡議，大家紛紛附和。
晏嬰想哭了。
