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，鴻臚掌之。然則彼時羲和為太史之長，若太常之於太樂，大司農之於太倉，大鴻臚之於大行，班與九卿同，而職治歷數者也。至始建國元年，更定百官，乃改大司農曰羲和，則與前此之羲和同名異實。此羲和在天鳳中更名納言，莽傳天鳳四年，更授諸侯茅土於明堂，各就厥國，其侍於帝城者，納言掌貨大夫予其祿。又是歲復明六筦之令，納言馮常諫，莽大怒，免常官。是其證。然地皇二年，莽召問群臣禽賊方略，故左將軍公孫祿徵來與議。祿曰：“羲和魯匡設六筦以窮工商，宜誅以慰天下。”則又以納言為羲和。此或追論前事，或祿應徵而至，未知莽之號令變易，故仍用舊官稱耳。據以上諸文，羲和乃一官之名，不可析言。今雲“近羲，近和”，明羲、和必是二官，其掌各異。莽制以太師、太傅、國師、國將為四輔，而莽傳雲國將哀章頗不清，莽為選置和叔，事在天鳳元年。彼顏注云：“特為置此官。”其後天鳳六年傳雲：“太傅羲叔士孫喜清潔江湖之盜賊。”又地皇二年傳雲：“遣太師羲仲景尚將兵擊青、徐，國師和仲曹放擊句町。”是莽時又有羲仲、羲叔、和仲、和叔之官，分屬四輔，當是天鳳元年同時並置者。羲和之更名納言，亦當在是時。蓋既於四輔之下分置羲仲、和仲等四官，則九卿之中自不得更有兼羲和以為名者也。此四官各系以四輔之稱者，猶大司馬司允、大司徒司直、大司空司若之比，著其為四輔之貳也。此“近羲，近和”，即指此二仲、二叔而言，非謂元始以來掌大史之事者，亦非謂始建國之大司農也。“羲近重，和近黎”者，莽以四輔分主四方，謂之嶽。莽傳雲：“東嶽大師，典致時雨；南嶽太傅，典致時奧；西嶽國師，典致時陽；北嶽國將，典致時寒。”又云：“東嶽太師，保東方三州一部二十五郡；南嶽太傅，保南方二州一部二十五郡；西嶽國師，保西方一州二部二十五郡；北嶽國將，保北方二州一部二十五郡。”嶽即堯典之嶽。陳氏今文經說考雲：“說文‘嶽’，古文‘嶽’，則尚書今文皆作‘嶽’字。”是也。堯典鄭注云：“四嶽，四時之官，主四嶽之事。始羲、和之時，主四嶽者謂之四伯。至其死，分嶽事置八伯，皆王官。”（周禮疏序。）又云：“堯既分陰陽為四時，命羲仲、和仲、羲叔、和叔等為之官，又主方岳之事，是為四嶽。”（聖賢群輔錄注。）然則四輔入為王官，出主方岳，皆依放堯典為之。元鳳以後，盜賊蜂起，四方事多，乃更置羲仲等官，分掌方岳，故景尚、曹放等多出典兵事，即其證。羲、和四官，而云近重、近黎者，堯典孔疏雲：“顓頊命掌天地，惟重、黎二人。堯命羲
