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過來，一個女孩或女人，如果要證明自己是“好人”，是“正經女人”和“良家婦女”，那就只有儘量把自己弄得不漂亮、不性感，沒有吸引力。“文革”中，中國的女孩子們都一律剪去了自己美麗的長髮，穿上了無法顯示自己身材和魅力的肥大衣褲，還要打上補丁，弄得灰頭灰臉的。這裡固然有政治上的原因，即以打扮為“資產階級生活方式”，以愛美為“小資產階級情調”，但也未嘗沒有文化上的原因，即靈秀必是妖孽，蠢笨才是賢淑。遺憾的是，這一時期的“淫亂”並未因此稍減，而中國的人口反倒猛增，而且有不少是私生子。
由此可見，淫亂並不因為性感，美麗更非淫亂之源。把女孩子們都弄得笨笨的、醜醜的，讓所有的女人都沒有女人味，也保證不了兩性關係的“純正”，只能給婚後生活帶來不幸。婚姻雖不等於性，但又離不開性。美滿的婚姻應該包括性生活和諧這一內容，而性生活和諧，一是雙方有性吸引力，二是要雙方有性快感。在這裡，女方的態度相當重要。然而傳統禮教卻又恰恰規定了女方既不準有性魅力，又不能有性衝動，那麼可選擇的就只有性冷淡了。以女方性冷淡為前提的性生活大抵可能有以下三種結果：一、男方單純洩慾，女方勉強應付，雙方例行公事；二、造成男方陽痿，失去效能力；三、造成男方心理變態，對女方進行性虐待。無論何種結果，都是婚姻的不幸。
然而，奇怪得很，這種既“無愛”又“無性”的夫妻關係，卻同樣能產生感情。一個不容否定的事實是：中國傳統社會離婚率並不高。不離婚當然不等於有感情，但沒愛情也不等於沒感情。人的感情是複雜的、豐富的、多樣的，愛情只是其中的一種。比方說，我們在一個地方生活久了，就會產生感情，感到“留戀”；和一個朋友相處久了，也會產生感情，感到“依戀”。這些感情都不能叫做“愛情”，也許只好叫做“戀情”。戀情也是感情，而且是一種非常重要和常見的感情。
中國傳統婚姻中的感情便主要是“戀情”。因為在這種婚姻關係中，最模範的夫妻也不過只是“如兄如弟”、“相敬如賓”，最幸福的家庭也不過只是“互助組”、“合作社”式的。夫妻關係既然有如兄弟、朋友、同事，則他們之間的感情，當然也就只能叫做“戀情”。這種戀情既然並非建立在性關係的基礎上，當然也就只能叫“無性之戀”。
